بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← كل التصنيفات

صلاة الكسوف

35 فتوى

  • حكم من أدرك الركوع الثاني من صلاة الكسوف

    في صلاة الكسوف ركعتان، وفي كل ركعة ركوعان، وإذا أدرك الركوع الأول فقد أدرك الركعة، وإن فاته الركوع الأول فاتته الركعة، وعلى هذا فلو دخل مع الإمام بعد أن رفع من الركوع الأول فاتته الركعة، فيقضيها إذا س…

    ابن عثيمين
  • حكم صلاة الكسوف وهل للمرأة أن تصليها في البيت ؟

    تصلي في المسجد؛ لأن نساء الصحابة حضرن صلاة الكسوف حين كسفت الشمس في عهد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، ويجوز أن تصلي في بيتها، وأصح أقوال العلماء: أن صلاة الكسوف فرض كفاية، وأنه يجب أن تقام صلاة ا…

    ابن عثيمين
  • بأيهما يبدأ بصلاة الكسوف أم بالفريضة ؟

    نعم. يبدأ بصلاة الفريضة، يعني مثلاً: حصل الكسوف بعد الأذان نقول: صلِّ الفريضة أولاً، ثم صلاة الكسوف، لماذا؟ أولاً: لأن الفريضة أهم، الفريضة واجبة. ثانياً: أن الفريضة أحب إلى الله لقوله تبارك وتعالى في…

    ابن عثيمين
  • حكم من دخل مع الإمام لصلاة الفريضة ثم تبين له أنه يصلي الكسوف فماذا يفعل ؟

    هذا هو الذي ذكرنا قبل قليل، دخل فظن أن الإمام يصلي صلاة الفريضة ثم ما قام الإمام بعد الركوع الأول وشرع في القرآن عرف أنها صلاة الكسوف ماذا يصنع؟ ينفرد عن الإمام ويكمل الفريضة؛ لأنه قد دخل على أنها فري…

    ابن عثيمين
  • بما تدرك صلاة الكسوف ؟ وهل تشرع الخطبة لكل أحد ؟ وهل يخطب الإمام قائماً ؟

    تدرك الركعة في الكسوف بإدراك الركوع الأول، يعني مثلاً: لو جئت والإمام قد ركع الركوع الأول ثم دخلت معه وهو يقرأ ثم ركع الثاني، فإن هذه الركعة قد فاتتك؛ لأن الإمام ركع ركوعين، وأنت الآن ركعت ركوعاً واحد…

    ابن عثيمين
  • تطويل صلاة الكسوف ولو مع وجود الضعفة

    لا بد من التطويل الذي تتميز به صلاة الكسوف عن غيرها، وإذا كان أكثر أهل المسجد على هذا الوجه -أعني: ضعفاء كباراً- فليراع حالهم، أما إذا كان فيهم واحد أو اثنان فهؤلاء الأمر واسع -والحمد لله- إذا قصروا م…

    ابن عثيمين
  • صلاة الكسوف في بلاد الكفر

    نعم يجب على المسلمين في كل مكان أن يصلوا صلاة الكسوف، لكنها كما قلت أولاً فرض كفاية، وعقوبة الله -عز وجل- إذا نزلت عمت الصالح وغير الصالح، ويبعثون يوم القيامة على نياتهم وأعمالهم، لا تقل: هذه في بلاد …

    ابن عثيمين
  • هل تعاد صلاة الكسوف إذا أخطأ فيها؟

    يعيد الصلاة ما دام الكسوف باقياً، أما إذا انجلى فلا حرج، وقد ذكرنا في نفس الكلام أولاً أنه متى انجلى الكسوف قبل الصلاة فإن الصلاة لا تقام.

    ابن عثيمين
  • الراجح في عدد ركعات صلاة الكسوف

    من المعلوم أن الكسوف لم يقع بعد هجرة النبي صلى الله عليه وسلم إلا مرة واحدة، فكم تكون صلاته؟ صلاة واحدة، وإذا اجتمع البخاري ومسلم على أنها ركوعان في كل ركعة، ثم انفرد مسلم أو غيره بأنها ثلاث ركوعات، ف…

    ابن عثيمين
  • حكم إخبار الناس بوقت الكسوف

    الذي أرى ألا يخبرهم، وألا يشيع الخبر أيضاً إذا علم به؛ لأن الناس إذا علموا به من قبل لم يهتموا به كثيراً، وظنوه كالهلال إذا هل، والكسوف رهبة وتخويف، وصلاته صلاة رهبة، ليست كصلاة العيد التي هي صلاة فرح…

    ابن عثيمين
  • الذبح والضرب بالدفوف عند حدوث الكسوف

    أقول: نصيحتي لهؤلاء أبدؤها بعلماء البلاد: يجب عليهم أن يبينوا للعامة ما حملهم الله إياه، بأن صلاة الكسوف سببها تخويف الله عز وجل للعباد، وأنها تصلى على الصفة التي وردت عن النبي صلى الله عليه وسلم، وأن…

    ابن عثيمين
  • سبب ازدياد الكسوف في هذا الزمان

    المعاصي لا شك أنها تؤثر لكنه ليس التأثر من نفس المعاصي، بل المعاصي سبب، والذي يغير الأفلاك هو الله عز وجل، قال الله تعالى: ﴿ظَهَرَ الْفَسَادُ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ بِمَا كَسَبَتْ أَيْدِي النَّاسِ﴾ …

    ابن عثيمين
  • حكم الاقتصار على الفاتحة في الركوع الثاني في صلاة الكسوف

    صلاته صحيحه؛ لأنه قرأ الركن وهو الفاتحة، واعلموا أن الركوع الثاني من كل ركعة ليس بواجب، بل هو سنة، والركوع الأول هو الواجب وهو الركن، ولهذا قلنا: إن الركعة لا تدرك إلا بإدراك الركوع الأول؛ لأنه هو الر…

    ابن عثيمين
  • حكم من دخل مع الإمام بنية صلاة الفجر ثم تبين له أنها صلاة الكسوف

    أما إذا كان ذلك قبل طلوع الفجر؛ لأن بعض الناس رأى الكسوف قبل الفجر بنحو ثلث ساعة وصلى، فهذا إذا كان قبل طلوع الفجر فصلاته غير صحيحة، لا تصح فرضاً، يستمر مع الإمام أو يقطعها أحسن، يقطع صلاة الفجر التي …

    ابن عثيمين
  • حكم إعادة صلاة الكسوف وبم تدرك؟

    صلاة الكسوف فرض كفاية لا يجوز للمسلمين أن يدعوها، وقال بعض العلماء: إنها فرض عين، وأنه يجب على كل واحد أن يصلي صلاة الكسوف، وأكثر العلماء على أنها سنة مؤكدة، فأصح الأقوال أنها فرض كفاية، وأنها لا بد أ…

    ابن عثيمين
  • الرد على دعوى أن الكسوف ظاهرة طبيعية فقط

    يكون التخويف في هذه الآية لمن كمل إيمانه بالله عز وجل، وبما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. والكسوف أو الخسوف له سببان: 1- سبب طبيعي: يدرك بالحس والحساب، فهذا يعلم لأهل الحساب ويعرفونه ويقدرون …

    ابن عثيمين
  • العلم بخسوف القمر هل هو من علم الغيب؟

    أما العلم بخسوف القمر أو كسوف الشمس فليس من علم الغيب؛ لأن له أسباباً حسية معلومة، وقد ذكر ذلك علماء المسلمين من قديم الزمان أن العلم بالخسوف أو الكسوف ليس من علم الغيب. وأما صلاة الخسوف فإن الذي يظهر…

    ابن عثيمين
  • خسف القمر بعد أذان الفجر فهل يصلى للكسوف؟

    هو القمر كما تفضلت خسف بعد طلوع الفجر، فعلى من يرى أن ذوات الأسباب من النوافل لا تفعل في وقت النهي ورأى أن النهي يدخل من طلوع الفجر يقول: يحرم أن يصلي؛ لأن هذا وقت نهي، وهذا هو المشهور في مذهب الإمام …

    ابن عثيمين
  • حكم من فاته الركوع الأول من الركعة الأولى من صلاة الكسوف

    يقضي الركعة كاملة، الكسوف في كل ركعة ركوعان والذي تدرك به الركعة هو الركوع الأول، أما الركوع الثاني فلا تدرك به الركعة؛ لقول النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «ما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا» ول…

    ابن عثيمين
  • وقت ابتداء صلاة الكسوف وماذا يفعل من فاتته؟

    يقول النبي عليه الصلاة والسلام: « إذا رأيتموه» يعني: إذا رأيتموهما كاسفين، فمتى ظهر الكسوف فهنا تشرع الصلاة، وإن لم يظهر كما لو كان الكسوف جزئياً في الشمس ولا يرى إلا بالمنظار فإنه لا يصلى؛ لأننا لم ن…

    ابن عثيمين
→ السابق
12
التالي ←