الوتر وقيام الليل

الجواب: لا، ما قنت، إنما يقنت يدعو على قومٍ، أو لقومٍ، أما هذا: علَّمه النبيُّ ﷺ للحسن في القنوت، ثم كان ﷺ إذا دعا وهو إمام ما يقول بالإفراد، يقول بالجمع، إذا دعا للمسلمين يجمع، وإنما يقول: "اهدني، وا…

الجواب: يقضيها في النهار، والأفضل في الضُّحى، وإن قضاها بعد الظهر لا بأس، ولكن إن قضاها قبل الزوال فهذا أحسن؛ لأنَّه في الحديث الصحيح يقول ﷺ: مَن فاته حزبه من الليل فقضاه من النهار قبل صلاة الظهر كان …

الجواب: عدم السهر، ينام مبكرًا، يعينه الله على قيامه، وإنْ صلى قبل أن ينام من باب الحزم مثلما أوصى رسول الله ﷺ بها أبا هريرة وأبا الدرداء فلا بأس، لكن إذا كان يحب أن يقوم في آخر الليل فليبكِّر لا يسهر…

الصواب أنه نافلة قال: فَتَهَجَّدْ بِهِ نَافِلَةً لَكَ [الإسراء:79] لكن أمره أمر استحباب؛ لأن الرسول ﷺ قال: الصلوات الخمس والجمعة هي الفرض، قال لما سأله سائل هل عليَّ غيرها؟ قال: لا، إلا أن تطوع، هو دا…

الجواب: الأمر واسع إن شاء الله.

الجواب: الأمر واسع، لا أعلم في هذا شيئًا، لكن إذا تيسر له أن يكون الوترُ معه أفضل؛ لأن الصلاة في آخر الليل أفضل، إذا تيسر يُؤخّر معه ركعتين أو أربع ركعات، يُصلي خمسًا من آخر الليل أو ثلاثًا يكون أفضل؛…

الجواب: الله أعلم، لكن لعلَّ السر في ذلك أن يتهيَّأ إلى التطويل في القراءة والركوع، فإنه ينشط؛ لأنه قد يكون عنده شيء من الضعف، فإذا صلَّى ركعتين خفيفتين كان فيها نشاط له على ما بعدها، والله أعلم، لا أ…

يُصلي من الضُّحى، إذا فاته الوتر يُصلي من النهار، الضُّحى. س: بعد الأذان مثلًا؟ ج: لا، لا، إذا جاء الصبح انتهى الوتر، الفروق اليسيرة يُعفى عنها عند بعض أهل العلم، لا حرج في الشيء اليسير.

الجواب: يرجع، صلاة الليل مثنى مثنى، يرجع ويسجد للسهو، مثل: لو قام إلى الثالثة في الفجر أو في الجمعة يرجع.

الجواب: الأفضل التطويل، تطويل الركوع والسجود، هذا هو الأفضل؛ لفعله ﷺ، ولو ما صلَّى إلا خمسًا أو ثلاثًا، وإن صلَّى سبعًا أو تسعًا أو إحدى عشرة ولم يُطوّل فلا حرج، الأمر واسع بحمد الله، لكن التطويل هو ا…

الجواب: إذا أوتر في أول الليل ثم قام في آخر الليل يُصلي ما تيسر من دون وترٍ، يكفيه الوتر الأول، يصلي ثنتين أو أربعًا أو أكثر لكن يكفيه الوتر الأول؛ لقول النبي ﷺ: لا وتران في ليلةٍ ، يُصلي ما تيسر له م…

الجواب: هذا في بعض الليالي، في بعض الليالي يوتر وفي بعض الليالي يؤخر الوتر، سألته عن الليالي التي أخر فيها الوتر...... مقصودها أنه ﷺ قد ينام قبل أن يوتر، قال: إن عيناي تنامان ولا ينام قلبي ، يعني: يست…

الجواب: لا بأس، ما في مانع، تُصلى سفرًا وحضرًا.

الصلاة مع الناس في المساجد أفضل؛ لأنها صارت شعارًا؛ النبي صلى بهم بعد صلاة العشاء لأنها أرفق بالناس...... س: لو اتفق الجماعة مع الإمام أن يجعلوا صلاتهم آخر الليل؟ لو كانوا في قرية خاصة لا مانع؛ لأن آخ…

الجواب: هذا قنوت الوتر الذي جاء في حديث الحسن  .

الجواب: ما أخْبُرُ في هذا شيئًا، ما أعلم شيئًا منصوصًا في هذا، لكن الأمر واسع؛ إذا خفف بعضها، وطوّل بعضها؛ الأمر واسع.

إذا قام من آخر الليل يصلي ما تيسر، لكن يسده الوتر الأول، لا يعيد الوتر، يصلي ثنتين أو أربع أو أكثر، يسلم من كل ثنتين. س: لا حد لذلك؟ الشيخ: نعم.

الجواب: كله يُسمّى "قيام"، يُسمّى "تراويح" اصطلاحًا، ويُسمّى قيامًا، يسمى قيام الليل، ويُسمّى "تراويح". وفي العشر الأخيرة السُّنَّة إحياء الليل.

الجواب: لا، ما يأثمون، صلاة التراويح نافلة، ما هي فريضة، لكن بس لا يشوّشون على الناس، الواجب عليهم عدم التشويش، أما إذا كان ما حولهم أحد يشوّشون عليه؛ ما يخالف.

الجواب: وِتْر النهار المغرب في نهاية النهار عند غروب الشمس، وفي النهار يشفع كما دلت عليه السنة.