أقول: خذوا النفقة من أبيكم، لكم الهناء وعليه العناء لأنكم تأخذون المال من أبيكم بحق؛ إذ هو عنده مال وليس عندكم مال، فأنتم تأخذونه بحق، وإن كان عناؤه وغرمه وإثمه على أبيكم فلا يهمكم، فها هو النبي -صلى …
الدواء للزوج على زوجته على المذهب لا تجب؛ لأنها أمرٌ طارئ خارج عن النفقة. والصحيح في هذا أن نتبع العرف: إن جرت العادة أن الزوج يداوي زوجته وجب عليه، وإن لم تجر العادة في ذلك لم يجب، وأظن العرف عندنا ي…
المطلقة ثلاث طلقات هذه ليس على زوجها نفقة لها هي، لكن ينفق عليها من أجل الحمل، وعلى هذا فما احتاجت إلى الإنفاق على الحمل فيجب على زوجها أن يأتي به، بعد الوضع يكون الإنفاق على الحمل خاصة يعني: أجرة الر…
أما ما تجحده على الأب من أجل إنفاقه على الولد فلا بأس به، أما من أجل إنفاقه على البيت فلا يجوز لها أن تأخذ من مال الولد؛ لأن نفقة البيت على الأب، هو الذي يجب عليه أن ينفق، ولها أن تأخذ من مال الأب للإ…
الشيخ: نعم. كل ما أنفقه الإنسان على نفسه وأهله يتقي به وجه الله فإنه مأجورٌ عليه، كما قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لسعد بن أبي وقاص رضي الله عنه: «واعلم أنك لن تنفق نفقةً تتقي بها وجه الله إل…
الشيخ: الحمد لله رب العالمين. وأصلي وأسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. التسوية بين الأولاد في الإنفاق من طعام وشراب وإرضاع وغيرها تكون بحسب الحاجة؛ فإذا كانت البنت …
الشيخ: لا يحق للإنسان أن يأخذ من مال أبيه من غير إذنه، إلا إذا كان فقيراً وكان أبوه يمتنع من النفقة الواجبة عليه، فله أن يأخذ منه بدون علمه. والذي أظهر لي من هذا السؤال إن هذا الولد ليس بحاجة؛ وعليه ف…
الشيخ: أولا: أوجه النصيحة لأخيك، أقول له: اتق الله في نفسك، أقم الصلاة؛ إن ترك الصلاة كفر مخرج عن الملة، لا تمت على الكفر فتكون من أصحاب النار، وأقول لكم: خذوا مما يعطيكم أن كنتم في حاجة، وإلا فلا تأخ…
الشيخ: أوجه النصيحة أولاً إلى الرجل راعي البيت، وأقول: إن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم قد جعل الرجل راعياً في بيته، وأخبر أنه مسئولٌ عن رعيته، ولم يحدد النبي صلى الله عليه وسلم هذا بسنٍ دون س…
الشيخ: لا يحل لأحد أن يأخذ من أحد شيئاً إلا بإذنه، وهذه البنت إن كانت تأخذ من جيب والدها دراهم؛ لحاجتها لذلك وأبوها إذا طلبت منه لا يعطيها، فلا حرج عليها في هذا؛ لأن هند ابنة عتبة سألت النبي صلى الله …
الشيخ: الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين جوابنا على هذا السؤال؛ أن العدل بين الأولاد واجب في العطية، أن العدل بين الأولاد واجب لحديث ا…
الشيخ: مصاريف دراسة هذا الشاب كمصاريف أكله وشربه ولباسه ونكاحه، سواء كان من مال عنده سابق أو كان من حصته في ميراث والده، أما لو فرض أنه ليس عنده شيء وأن والده لم يخلف شيئاً فإن مصاريفه تكون على من تلز…
الشيخ: ما دامت هذه المرأة رفعت الأمر إلى المحكمة فإنكم تمشون على ما تحكم به المحكمة، وفيه الخير إن شاء الله تعالى.
الشيخ : جواب هذه المسألة يكون عند المحكمة، فإن تراضيت معهم علي شيء وتصالحتم على شيء فأنتم على ما تصالحتم عليه مادام في نطاق الحدود الشرعية، وإن لم يكن اتفاق وصلح فلن يزيل هذه المشكلة ولن يفض النزاع إل…
الشيخ: الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. هذه السؤال تضمن شقين: منع الوالد بما يجب له من نفقة عليك، وهذا محرم عليه؛ وذلك لأن الوالد يجب عليه الإنفاق على ولده لق…
الشيخ: إذا كان زوجك بهذه المثابة فلك أن تأخذي من ماله بغير علمه ما يكفيك ويكفي بنيك، بل ويكفي ولدك من ذكور وإناث بالمعروف، وأما أن تأخذي شيئاً تدخرينه زائداً على ما تحتاجين أنت وأولادك فإن ذلك لا يجوز…
الشيخ: الحمد الله. أقول: إن هذه الحال من أبيك لا تنبغي، بل الواجب عليه أن يقوم بكفايتك إذا كان قادراً من ماله، فإن لم يكن قادراً فمن الراتب الذي تتسلمه من معهد النور، ولا يحل له أن ينقصك كفايتك سواء أ…
إذا كانت عنده قدرة يُنفق عليهم من ماله، على ولده، وعلى بنته، إذا كانت المساعدةُ الحكوميةُ ما تكفيهم. س: إذا كانت ما تكفيهم؟ ج: يجب عليه أن يُنفق عليهم، فيجب الإنفاق على: الأب، والأم، والجد، والجدة، وا…
الجواب: يدعو، يقول خيرًا، يقول النبي ﷺ: ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه، ليس بينه وبينه ترجمان، فينظر عن يمينه فلا يرى إلا ما قدّم، وينظر عن شماله فلا يرى إلا ما قدّم، وينظر تلقاء وجهه فلا يرى إلا النار…
الجواب: يرجى له الخير؛ لأن في بعض الروايات عدم القيد نفقة الرجل على أهله صدقة ، لكن إذا احتسبها يكون أكمل وأفضل.