على كل حال هذا لا يحتاج إلى توجيه، مجرد حكاية في الواقع يكفي في التوجيه، كل إنسان عاقل لا يريد هذا أبداً، ولهذا حرم النبي صلى الله عليه وسلم الخلوة بالمرأة وقال: «لا يخلون رجل بامرأة إلا كان ثالثهما ا…
نصيحتي أنه لا يجوز للإنسان أن يستأجر لمحارمه من بنات وأخوات وزوجات مثل هذا الرجل؛ لأن هذا خطر عليهن، فهو كما وصف السائل شاب ليس معه زوجه تكون محرماً بينه وبين النساء، ثم إن مظهره مظهر المائع، فلا يجوز…
هذا السؤال كما سمعتم فيه أشياء طيبة، وهي: أن هؤلاء الإخوة وإن كانوا متفرقين في البيوت فكأنهم في بيت واحد؛ لأن كل واحد منهم معه مفتاح بيت الآخر، وهذا يدل على الثقة التامة والمودة التامة، وهذا طيب ويشكر…
هذا سؤال مهم جداً وهو ما ابتلي به الناس من تيسير الحصول على الخدم لكثرة المال، واحتياج هؤلاء الخدم للمجيء إلى هذه البلاد، وهذه البلوى قد يبتلي الله -سبحانه وتعالى- بمثلها لينظر كيف يعمل الناس، ففي عهد…
إذا تزوجها فلها أن تكشف وجهها له وهذا هو الحل، وإلا فلا يحل له منها شيء، هي كالمرأة التي في السوق، يجب عليها أن تحتجب، ويتأكد الحجاب في حقها أكثر من غيرها؛ لأنها في البيت ويسهل الخلوة بها، فإذا كشفت و…
أنا أريد من السائل أن يوجه السؤال إلى المسئولين عن المستشفيات، أما أنا فليس عندي علم بذلك، وإذا بشروه بهذا الاتجاه الذي يقوله، فليبشرنا به، وسنعطيه البشارة -إن شاء الله-. أما بالنسبة للمستشفيات الخاصة…
إذا كان السائق أميناً وركبت معه امرأتان فأكثر إلى السوق فإن هذا لا بأس به؛ وذلك لأن المحذور هو الخلوة أو السفر؛ فلا يحل أن يخلو السائق بامرأة واحدة ولو إلى السوق، ولا يحل للسائق أن يسافر ولو بنساء متع…
هذا يسأل عن الخادمة هل يجوز أن تحضر بدون محرم؟ وتبقى في البيت بدون محرم؟ نقول: لا، لا، لا، لا بد من محرم، وإنما حملنا على تأكيد ذلك ما سمعنا من الفضائع في المرأة الخادمة إذا جاءت بلا محرم، فلا يحل للإ…
لا يجوز للمرأة أن تصافح إلا زوجها ومحارمها فقط، فلا تصافح أخا زوجها؛ لأنه ليس مَحْرَمَاً، ولا ابن خالها، ولا ابن عمها، ولا غيرهم ممن ليسوا من محارمها، وإذا امتنع الإنسان من ذلك فليبين أن هذا حرام، ويق…
الظاهر أن عورتها كعورة الرجل، عورة المرأة مع المرأة كعورة الرجل مع الرجل، سواءً من أهل البيت، أو من نساء خارجيات، أو من مؤمنة أو من كافرة، لا فرق، لكن ماذا تريد من هذا السؤال؟ أتريد أن تخرج المرأة بثو…
والله -يا أخي- لا شك أن النساء الآن بدأت تتوسع في اللباس وفي التطيب عند خروجها للسوق، وسبب ذلك: أولاً: قلة الدين؛ لأن الدين إذا ضعف قل امتثال الإنسان لأمر الله، وإلا فالقرآن صريح﴿ وَقَرْنَ فِي بُيُوتِ…
الذراع والساق والرقبة والرأس والوجه كل هذا جائز، لكن ليس معنى هذا: أن تتخذ المرأة ثياباً تكون إلى الركبة أو إلى المرفق. لا. لابد أن تتخذ ثياباً ساترة واقية، لكن لو قدر أنها كشفت عن ذراعيها لشغل ما، وح…
الذي نرى: أن الفخذ من حيث هو ليس بعورة. اللهم إلا ما يوازي العورة المغلظة فهو في حكمها. أما ما نزل فإنه لا يعد من العورة، لكننا نرى أنه لا يجوز للشاب أن يكشف فخذه؛ لأن ذلك فتنة عظيمة، وبناءً على هذا ن…
ليس بينهما تناقضٌ -بارك الله فيك- الذي قرأتَ في الكتاب كتاب المدرسة يريد عورة نفسه، أي: أن الإنسان لو مس عورته بحائل فإنه لا ينتقض الوضوء. أما الأول: -وهو الذي في كتاب المنجد - إذا نظر الإنسان إلى عور…
أرى أن هذا إذا دعت الضرورة إليه، ولم يكن لكم من هذا بُدٌ، فاتقوا الله ما استطعتم، ولا تكثروا محادثتهنَّ، إلا فيما دعت إليه الضرورة، وغضُّوا البصر عنهنَّ بقدر ما يمكن، ونسأل الله تعالى، أن يأتي باليوم …
هذه مسألة خلافية، والخلاف فيها مشهور، والصحيح: أنه يجب على المرأة أن تغطي وجهها، ولذلك أدلة مذكورة في موضعها، ويحسُن أن تراجع الكتب المؤلفة في هذا، ومن أوسعها كتاب: عودة إلى الحجاب ففيه بحوث جيدة طيبة…
إذا كان يمكنه أن يعمل في مكان ليس فيه نساء فليدَع هذا المكان الذي فيه النساء ويعمل فيه، وإذا كان لا يمكنه وهو محتاج إلى العمل فليعمل، وليحرص على البُعد عن النساء، وليغض بصره ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اس…
أولاً: بارك الله فيكم يجب أن نعلم أن هناك فرقاً بين قولنا: ما هي العورة؟ وبين قولنا: ما هو اللباس الذي يُشرع للمرأة أن تلبسه، حتى لا يكون اختلاط بين الأمرين، اللباس الذي يُشرع للمرأة أن تلبسه: أن يكون…
المحرم بارك الله فيك! يكون مَحْرَماً إذا كان بالغاً عاقلاً. فمن لم يبلغ فليس بمحرم، ومن كان في عقله خلل فليس بمحرم.
رأينا في هذا أنه خطأ، أن المرأة تكشف لغير محرمها، وزوجة العم وزوجة الأخ ليستا بمحرم، أما زوجة الابن أو الأب فهي محرم، فالواجب أن العادات تخضع للشرع، فيجب أن يغض البصر وينصحها أولاً، ويقول: إن هذا لا ي…