بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← كل التصنيفات

اللباس والزينة

628 فتوى

  • حكم لبس القبعات

    ما هي القبعة؟ السائل: لبس القبعة طاقية لها مقدمة من الوجه. الشيخ: التي فيها رف؟ السائل: ليس فيها شيء لكن شكلها تشبهاً يا شيخ. الشيخ: لكن فيها رف من الأمام. السائل: نعم. الجواب: أرى ألا تلبس وقد لقيت ش…

    ابن عثيمين
  • حكم لبس المرأة لنعل تشبه نعل الرجل

    أرى أن لبسها حرام؛ لأني رأيتها ظاهرها نعل رجل ولا يشك الإنسان أنها لرجل، صحيحٌ أن أسفلها غليظ ليس كنعل الرجال، لكن الحكم على الظاهر، الظاهر إذا رآها الإنسان قال: هذه نعل رجل، الخاتم والسير كله من نعل …

    ابن عثيمين
  • تشبه المرأة بالرجل في اللباس

    هذه تصلح للخنثى الذي لا يدرى أذكر هو أم أنثى! إذا كان ظاهرها يشبه حذاء الرجل، وأن الإنسان لو وجدها لظن أنها حذاء رجل فإنه لا يجوز أن تلبسها المرأة، كما أن الرجل لو وجد حذاءً ظاهره من حذاء النساء وأسفل…

    ابن عثيمين
  • حكم صبغ الشعر بالسواد

    ما دام أن هذه الصبغة إذا وضعت على الشعر الأبيض اسودَّ فهي حرام؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر بتغيير الشيب لكنه نهى عن السواد، حيث قال: «وجنبوه السواد» وورد الوعيد الشديد على قوم يخضبون بالسواد، …

    ابن عثيمين
  • حكم حمل سلسلة المفاتيح إذا كان فيه شيء من الذهب

    أما السلاسل من الذهب إذا كان الإنسان لا يلبسها فإنها من الإسراف، وإن كان يلبسها فالأنثى يحل لها من الذهب ما جرت به العادة، والذكر لا يحل له أن يلبس شيئاً من الذهب على الإطلاق، لكن لا شك أن كون الميدال…

    ابن عثيمين
  • حكم لبس الشباب للقبعات

    القبعات التي لها رف هذه يدعي بعض الناس أنه يفعلها من أجل توقي ضوء الشمس وحرارتها، ولكن هذه الدعوى لا صحة لها في الواقع؛ لأننا وجدنا من يلبسها بالليل، الليل فيه شمس؟ ما فيه شمس، لكنها موضة. ثم إنني أنص…

    ابن عثيمين
  • زوجة تأبى طاعة زوجها في الامتناع عن لبس البنطلون

    هذا أمر سهل، أنت قوام عليها، خذ البنطلون منها وأحرقه وهي تنظر إليه، وتلبس القميص وما يسترها، وكيف تغلبك وأنت رجل وهي امرأة؟ ﴿وَاللَّاتِي تَخَافُونَ نُشُوزَهُنَّ فَعِظُوهُنَّ وَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَض…

    ابن عثيمين
  • حكم قص الشعر على طريقة الكفار

    حكم ذلك بينه النبي عليه الصلاة والسلام فقال: «من تشبه بقوم فهو منهم». فإذا قص الإنسان شعر أولاده الذكور أو الإناث على صفة رءوس الكفار فإنه آثم. قال شيخ الإسلام رحمه الله معلقاً على هذا الحديث: «من تشب…

    ابن عثيمين
  • حكم الإسراف في الطيب

    قولنا: الطيب لا شك أنه محبوب، وقد قال النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «حبب إليَّ من دنياكم النساء والطيب، وجعلت قرة عيني في الصلاة» والحقيقة أن الطيب إذا لم يتعد طوره فلا إسراف فيه، أي: لو كان مث…

    ابن عثيمين
  • رد شبهة في لباس الشماغ الأحمر

    هذه مشكلة، لعل أصحاب الدكاكين الذين يبيعون الشماغ لا يسمعون بهذا الكلام، الواقع أن الأخبار التي تأتي عن بني إسرائيل لا تصدق ولا تكذب، ولا يؤخذ منها أحكام شرعية، ثم اللباس الأحمر الذي يلبسونه هل هو لبا…

    ابن عثيمين
  • حكم لبس الساعات المشابهة لساعات النساء

    أنا أرجو ألا أجد ذلك في خمسين نفراً منكم أو أكثر، وأظن أنه ليس موجوداً، ومن كان معه شيء منها الآن فليرنا إياها من أجل أن نحكم على الشيء بعد تصوره. لا شك أن الله سبحانه وتعالى فرق بين الرجال والنساء في…

    ابن عثيمين
  • حكم الألبسة التي عليها عبارات أو صور مخلة

    أما بالنسبة للصور كالصور التي في الملابس للكبار أو الصغار فهي سواء، لا يجوز للإنسان أن يلبس ما فيه صورة، ولا أن يلبس أولاده من بنين وبنات ما فيه صورة. وأما الكتابات الموجودة مكتوب (أنا نصرانية) على فا…

    ابن عثيمين
  • حكم إسبال الثياب والرد على من يجيزه

    نرد عليه بأن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قال: «ما أسفل من الكعبين ففي النار» وقال: «من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه» و أبو بكر -رضي الله عنه- يقول: يا رسول الله! إن أحد شقي إزاري يسترخي علي…

    ابن عثيمين
  • حكم لبس البنطال الذي لا يتعدى الركبة

    هو رجل أو امرأة؟ السائل: رجل. الشيخ: هل غيره يلبسه، يعني هل هو في قوم يلبسون البناطيل؟إن كان كذلك فلا بأس، إذا صار يغطي إلى الركبة، وأما إذا كان في أناس لا يلبسونه فإنه لا يلبسه؛ لأنه إذا لبسه صار لبا…

    ابن عثيمين
  • لباس المرأة عند محارمها

    المرأة مأمورة باللباس الساتر، قال شيخ الإسلام ابن تيمية: لباس نساء الصحابة في البيوت القمص وستر ما بين الكف والكعب، هذه هي ثياب نساء الصحابة، كل الجسد يستر، وهذا لا شك أنه أكمل في الإيمان؛ لقول النبي …

    ابن عثيمين
  • حكم صبغ الشعر بالسواد

    الجواب الشافي الكافي إن شاء الله: أنه لا يجوز صبغ الشيب بالسواد؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «جنبوه السواد» وهذا في صحيح مسلم، وورد الوعيد على ذلك في السنن: «أنه يكون في آخر الزمان أقوام يصبغو…

    ابن عثيمين
  • حكم لبس الخاتم للرجال

    التختم للرجال، يعني: لبس الخاتم، إن كان من ذهب فهو حرام؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال في الذهب والحرير: «حِلٌّ لإناث أمتي حرام على ذكورهم» ورأى رجلاً عليه خاتم ذهب فقال: «يعمد أحدكم إلى جمرة من …

    ابن عثيمين
  • حكم لبس النظارات السوداء

    ماذا يريد بها إذا كانت لغير حاجة، كيف يلبس نظارات سوداء لغير الحاجة؟ السائل: كالشمسية مثلاً. الشيخ: طيب إذاً هذه حاجة، إذا كان عينه ما تتحمل نور الشمس الساطع هذه حاجة. السائل: يقصد الزينة. الشيخ: لا، …

    ابن عثيمين
  • حكم استعمال العطور المحتوية على الكحول

    ما هي العطور؟ السائل: الأطياب يا شيخ. الشيخ: الأطياب! هل أحد يسأل عن حكم الطيب، الناس يبحثون عن الطيب «إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا» وقال -عز وجل-: ﴿قُلْ لا يَسْتَوِي الْخَبِيثُ وَالطَّيِّبُ﴾ [المائدة…

    ابن عثيمين
  • حكم اتخاذ السبحة للتسلية

    التسبيح بالسبحة لا بأس به، لكن الأفضل بالأصابع؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «اعقدن بالأصابع »-يخاطب نساءً-« فإنهن مستنطقات» وكان هؤلاء النسوة معهن حصى يحصين بها الذكر، فقال: «اعقدن بالأنامل فإ…

    ابن عثيمين
→ السابق
123…32
التالي ←