القيام في الصلاة

المتكآت لا أرى فيها بأساً بشرط أن يكون تجاوزها سهلاً؛ لأن بعض المتكآت ترفع فيشق على من أراد أن يجاوزها، فإذا كانت قصيرة لا تشق على من أراد أن يتجاوزها فلا بأس بها. أما الاعتماد عليها فقد ذكر العلماء ر…

كان الصحابة رضي الله عنهم إذا قاموا في الصف يلصق أحدهم كعبه بكعب صاحبه، ومنكبه بمنكبه وذلك لغرضين: الغرض الأول: تحقيق المساواة. والغرض الثاني: سد الفرج. وليس إلصاق الكعب بالكعب مقصوداً لذاته، بل هو مق…

أننا صلينا ونحن جلوس على المقاعد لعدم وجود أماكن مناسبة للصلاة، ولا يسمح لنا بأن نصلي في الممرات، فهل صلاتنا صحيحة أم يجب علينا الوقوف حتى ولو شق علينا؟ الجواب: الظاهر لي أن الوقوف لا يشق في الطائرة، …

هذا من الغلط أن نكمل الصف الأيمن والأيسر ما فيه شيء، والأيمن أفضل عند التساوي أو التقارب، وأما إذا كان الأيمن بعيداً فالقريب من الإمام في اليسار أفضل. فلذلك نقول: إنه ينبغي أن يكون اليمين واليسار متسا…

لا فرق بين المرأة والرجل في السجود، ولا فرق بين المرأة والرجل في الركوع، ولا فرق بين المرأة والرجل في الجلوس، الرجال كالنساء إلا أنهن لا يجهرن بالقول، أي: ليس من السنة أن تجهر المرأة في الصلاة ولو في …

إذا لم يتمكنوا يصلوا على الراحلة، لكن عدم التمكن غير وارد أصلاً. فالسائق يوقف سيارته ويخرج يميناً أو يساراً. السائل: ما تتركهم رجال الدوريات؟ الشيخ: والله على كل حال نحن نمشي كثيراً ولا نجد دوريات، لك…

القيام وإلا عدم إقامة الصف؟ السائل: مع الوعيد الشديد في عدم إقامة الصف. الشيخ: لكني أشك في صدق كلامه، أي فرقٍ بين أن يحاذي الناس أو يتأخر؟ السائل: لا في الفرش فرشة المساجد يقول: الحد هذا يجعل آخر رجله…

الشيخ: الصواب: أنه يضعها على صدره هذا أحسن ما قيل في ذلك؛ لحديث وائل ابن حجر وهو حديث حسن. نعم.

الشيخ: الحمد لله رب العالمين، وأصلى وأسلم على نبينا محمد خاتم النبيين، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين. أصح الأدعية في الاستفتاح، ما رواه أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه…

الشيخ: إفادتها أن تقرأ قول الله تبارك وتعالى: ﴿لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَهَا﴾(البقرة: من الآية286) وقول الله تعالى: ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ﴾(التغابن: من الآية16) فإن استط…

إيش أن يقول؟ السؤال: هل يجوز له أن يقول: نويت أن أصلي شكراً لله عز وجل ويتابع الصلاة، أو عندكم ما تفيدونا به؟ الجواب: الشيخ: نفيد السائل والسامع أن النطق بالنية سراً كان أم جهرا من البدع؛ لأن ذلك لم ي…

الشيخ: نعم أما بالنسبة لصلاة الفرض فالأمر فيها واضح، لأنها تؤديها كما ينبغي، وأما بالنسبة للنافلة فإنها إذا كانت تريد أن تصلي جالسة فلتجلس على الأرض، وتتربع أثناء القيام والركوع والقيام بعد الركوع، ثم…

الشيخ: وأما سؤالها عن الآلام التي في مفاصلها وأنها لا تستطيع القيام فإن النبي صلى الله عليه وسلم أفتى عمران بن حصين فقال له: «صلِّ قائماً، فإن لم تستطع فقاعداً، فإن لم تستطع فعلى جنب». فإذا كانت لا تس…

الشيخ: الحمد لله رب العالمين. وأصلي وأسلم على سيدنا محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. هذا السؤال يحتاج إلى مجلد؛ لأنه يبدأ من الوضوء إلى أن تنتهي الصلاة؛ نبدأ أولاً بصفة الوضوء: ص…

الشيخ: أما صلاة النافلة فالأمر فيها واسع؛ لأن القيام ليس ركناً فيها ولا واجب، بل من صلى قاعداً فله نصف أجر القائم وصلاته صحيحة مقبولة، لكنها على النصف من صلاته قائماً، وأما الفريضة فإنه لا يجوز للإنسا…

الشيخ: نعم. صلاتها صحيحة، من لم يستطع الركوع فليؤم به قائماً ولم يستطع السجود فليؤم به قاعداً؛ لقول الله تبارك وتعالى: ﴿لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَهَا﴾، ولقوله تعالى: ﴿فَاتَّقُوا اللَّه…

الشيخ: الصلاة في الطائرة إذا كان الإنسان يمكنه أن يأتي بالواجب فيصلي كما يصليها في الأرض، أما إذا كان لا يمكن كحال الطائرات الموجود اليوم؛ فإن كان في صلاةٍ تجمع إلى ما بعدها، فلينتظر حتى يهبط إلى المط…

الشيخ: إذا كان لا يستطيع أن يسجد على ركبتيه، فليجلس متربعاً في السجود، ويومأ بالسجود حتى يكون قريباً من الأرض، ويكفي هذا وإن أمكنه أن يضع جبهته ويديه على الأرض، فهذا هو الواجب عليه؛ لأنه يكون أقرب إلى…

الشيخ: نعم الوقفة الصحيحة في الصلاة يعدل الإنسان قائماً، وأما وضع الرجلين حال القيام، فإنهما يكونان على طبيعتهما من غير ضم، ولا تفريق من أكثر من الطبيعة، وقد كان الصحابة رضي الله عنهم إذا صح في صلاة ا…

الشيخ: نعم صلاة العاجز عن القيام صحيحة، ولو بقي سنوات لقول الله تعالى: ﴿فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا﴾ ولقول الله تعالى: ﴿لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا وُسْعَهَا﴾ ولقول النبي …