الفرائض

الإخوة من الأم لا يرثون إذا وجد أحد من الآباء، أو الأجداد بمحض الذكور، بمعنى: أن الإخوة من الأم يحجبهم الأب، يحجبهم أبو الأب، وأبو أب الأب، ما دامت السلسلة كلها من الذكور فإن الإخوة من الأم لا يرثون، …

يعني: لو أن رجلاً كان يكسب المال عن طريق محرم ثم مات؛ فإن هذا المال حلال لورثته وإثمه على الميت، إلا إذا علم الورثة أن هذا المال بعينه لشخص فيجب عليهم أن يردوه إليه، مثال ذلك: رجل غصب أرضاً من شخص، بأ…

ماذا أفعل تجاه هذه القسمة فيما يتعلق بالابن المتخلف عقلياً؟ وماذا يجب على الوصي على هذا الابن وهو أحد إخوته؟ الجواب: الذي أشير به عليها ألا تقسم مالها على أبنائها؛ لأنها لا تدري في المستقبل لعلها تحتا…

الذي حصل قبل أن يموت حكمها أنها تِركة، يضاف إلى التركة ويقسم قسمة ميراث، وأما المستقبل فالواجب إبلاغ الجهة المسئولة بأن الرجل الذي يصرف له هذا الخراج قد توفي، ثم الجهة تتصرف. السائل: لكن -يا شيخ- أنت …

لا بأس به هو حل له؛ لأنه ملكه بطريق مباح وهو إرث، إلا إذا علمت أن هذا مال فلان، وأن الميت غصبه فحينئذٍ لا يحل لك، وأما إذا كان محرماً لكسبه كالربا وما أشبه ذلك فهذا لا بأس به.

يقول العلماء: لا بأس للمريض أن يوزع تركته على ورثته على حسب الميراث، لكن هذا غلط وليس بصحيح. أولاً: لأنه تعجل شيئاً لم يكن، والله -عز وجل- يقول في الميراث: ﴿وَلَكُمْ نِصْفُ مَا تَرَكَ﴾ [النساء:12] وال…

أولاده كفار أم مسلمون؟ السائل: مسلمون. الشيخ: لا يعطى أولاده؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم».

أولاً: أبناء الزوجة من غير زوجها الذي مات ليس لهم دخل في الميراث، والميراث للأبناء الذين هم من صلبه، وابنه الذي مات إن كان له ورثة كأبناء وزوجة فميراثه لهم، وإن لم يكن له أبناء كان أولى الناس به إخوان…

أولاً: هذا الذي توفي هل له أب وأم أو ليس له وارث إلا هؤلاء؟ السائل: لا ما له وارث إلا هؤلاء. الشيخ: نقول: للبنت النصف، ولأبناء الابن وبنات الابن الباقي تعصيباً، للذكر مثل حظ الأنثيين. أما الثلث فإن كا…

لا بأس به، يرثه حلالاً له؛ لأننا لا نعلم أن أحداً من المسلمين قال: إنه يجب على الورثة أن يبحثوا كيف اكتسب مورثهم هذا المال. نعم إذا علمنا أن في هذا المال شيئاً مسروقاً، فهنا يجب علينا أن نرد المسروق إ…

أولاد الأخ من الأم لا يرثون. لكن إذا كان له بنو عم ولو كانوا بعيدين ورثوا ما بقي من فضل البنات، فإن لم يوجد عصبات رد على البنات وصار جميع المال للبنات.

إذا ثبت أن المزرعتين كانتا ملكاً للمتوفى فلهما نصيبهما، لهما الثمن جميعاً؛ لأن حق الزوجة من الميراث لا يسقط إذا تزوجت.

لا إذا أوصى بثلث ماله فإنه يجب تقويم ما خلفه من حين موته، ولا يجوز التأخير، وكونهم يؤخرون رجاء أن ترتفع أسعار العقارات هذا غلط؛ لأنه قد يظن الإنسان أن العقارات تزيد ثم هي تنقص. فالواجب إحصاء التركة من…

يعني: إذا علمنا أن الميت كان يتعامل بالربا فهل يجوز لورثته أن يأخذوا نصيبهم من التركة؟ نقول: نعم يجوز، والإثم على نفس الميت، إلا إذا كان الربا لم يقبض حتى الآن فهنا نقول للورثة: اقبضوا الربا ممن هو عل…

القول ما قلناه: أنه إذا مات لا يوْرَث، وإذا مات قريبُه لا يرِثُه، لكن شيخ الإسلام رحمه الله عنده قاعدة أن المرتد يوْرَث ولا يَرث. أما أنا فأرى أن المرتد لا يَرِث ولا يوْرَث؛ لقول النبي صلى الله عليه و…

إذا مات الميت فإن المال الذي وراءه للورثة يفعلون فيه ما يشاءون، فإن طالب أحدهم بقسمة الميراث وجبت إجابته، سواء كانوا صغاراً أم كباراً، الصغار يتولى أمرهم وليهم، والكبار كل يتولى أمره بنفسه، أما لو سكت…

إذا توفي الإنسان وعليه مبلغ لبنك التسليف إن كان قد أدى الأقساط التي حلت عليه في حياته فقد برئ، والباقي يكون على الورثة، وإن كان قد بقي عليه شيء لم يؤده فالواجب أن يؤدى فوراً ولو ببيع البيت.

الشيخ: لديك بعض المال لهذا العتيق؟ السائل: نعم، وليس له والٍ إلا الله -عز وجل-. الشيخ: هو مات معتقه قبله؟ السائل: نعم. الشيخ: ثم مات هو؟ السائل: ثم مات هو قريب. الشيخ: يكون عصبته هم عصبة المعتق، المتع…

على كل حال، أولاً: يقسم ميراث الولد الذي مات في السعودية يقسم بين ورثته الذين هناك ومنهم الأب، على حسب قرار الله، للأم السدس وللأب السدس، وللزوجة الثمن، والباقي للأبناء والبنات للذكر مثل حظ الأنثيين. …

لا، لأن الاثنين الباقين لم يحل زواجهم بعد. السائل: حل. الشيخ: حل في حياته؟ السائل: حل في حياته. الشيخ: لماذا لم يزوجهم؟ السائل: هم كانوا ينتظرون. الشيخ: إذاً التفريط منهم هم، فإذا توفي أبوهم فإنه لا ي…