الصورة المذكور هي: رجل تقدم ليصلي بالجماعة وذكر أنه ليس على وضوء، نقول: يجب عليه الانصراف ولا يستحيي، فإن الله تعالى لا يستحيي من الحق، ثم إذا كان وراءه من يمكن أن يصلي بالقوم جذبه وقدمه وقال: أكمل به…
إذا كانت لم يطرأ على بالها أن غسل الرأس واجب في الجنابة، ولم يذكر أحد لها ذلك فأرجو ألا تلزمها الإعادة. وأما إذا كان قد طرأ على بالها ولكنها فرطت وتهاونت، فعليها الإعادة، وكيف تعيد؟ تقدر وتتحرى، فما غ…
في ملاحظة على هذا السؤال يقول: قبل تكليفي وهو يستخرج المني! فهل يصح هذا التعبير؟! لا؛ لأنه إذا خرج منه المني بلذة فقد بلغ وإن لم يكن له إلا عشر سنوات، لكن نحن نقول في الجواب: ما دام يفعلها في الصيام و…
الذي أرى أن هذا يجب عليه الإعادة؛ لأنه ما دام في المستشفى، فالمستشفى -والحمد لله- في وسط أجواء يعرفون الحق، وعنده طلبة علم وعنده هاتف، فليسأل وهو في حال تدعو إلى السؤال؛ لأنه مريض، وكان عليه أن يسأل ك…
أما الاحتلام في شهر رمضان فلا يفطر، وأما تأخير الاغتسال حياءً من الناس فهذا غلط، فعلى هذا الفاعل أن يستغفر الله تعالى ويتوب إليه، وألا يعود لمثل ذلك، فإن الله لا يستحيي من الحق، ولا أحد أشد حياء من رس…
أما الصيام فلا أثر للجنابة فيه، إذ أن الجنب يصح صومه، لكن ترك الغسل للصلاة هو المشكل، فالصلاة لا تصح بدون الاغتسال لبقاء الجنابة، وأكثر العلماء على أنه يجب على هذا الإنسان أن يقضي جميع الصلوات التي لم…
إذا لم يكن في المدرسة مواضئ تكفي فنعم، أعطوا الطلاب الحرية، وكل إنسان على نفسه بصيرة، أما إذا كان فيه محلات تكفي فالطلاب لا بد أن يصلوا، لأنه ما له عذر. السائل: لكن الطلاب أحياناً يصلون متعمدين بلا وض…
يعني لا يمسك البول، إذا كان هذا الرجل لا يمسك البول كلما جاءه البول نزل عليه أن يصلي ولو نزل منه البول. السائل: لا، بعض الأحيان يمكن أن يتحمل وبعض الأحيان ينزل منه. الشيخ: يمكن يتحمل ويمسك البول؟ السا…
إذا تيقنت مثل الشمس انتقض وضوءك ويجب عليك الانصراف وغسل ما حصل من البول، ثم إعادة الوضوء, أما إذا كان غلبك ظن (90%) أنه حصل هذا لا تلتفت له. أنا أظن والله أعلم أن الذين يبتلون بهذا يكون عندهم (50%) أن…
قل: وحال السجود أيضاً. السائل: نعم. الجواب: ما دام هذا الرجل -سواء كان شاباً أو غير شاب- لو أحدث يحس من نفسه؛ فصلاته صحيحة ولا يعيدها، كذلك إذا كان يتكلم بالتسبيح، والتكبير، والقرآن، وإن كان يتكلم ولك…
نقول: عليه أن يغتسل ويعيد صلاته، وأما الجماعة فلا شيء عليهم.
الواجب على من أصابته جنابة أن يغتسل قبل أن يقرأ القرآن؛ لأن قراءة القرآن على الجنب حرام على القول الراجح، ولا يحل للإنسان أن يقرأ شيئاً من القرآن بنية قراءة القرآن وهو جنب، ومن المعلوم أنه إذا صار علي…
الحمد لله رب العالمين. إذا أصيب الإنسان بحدث دائم من بول أو غائط أو ريح فإن الله -سبحانه وتعالى- لم يجعل علينا في الدين من حرج، يقال له: خروج هذا الحدث الدائم لا ينقض الوضوء، ولكن عليك أن تتوضأ بعد دخ…
الصحيح أنه إذا فعل ذلك عن جهل، فإنه يعذر بذلك، كما عذر النبي -صلى الله عليه وسلم- المسيء في صلاته، ولم يأمره بقضاء ما فات من الصلوات، وكما عذر المرأة التي استحيضت، وكانت تترك الصلاة، وكما عذر عمار بن …
هذه المسألة جزء من مسألة عامة، لو أن الإنسان أحدث ببول، أو غائط ونسي أن يتوضأ وصلى، هل صلاته صحيحة؟ الجواب: لا، لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «لا يقبل الله صلاة أحدكم إذا أحدث حتى يتوضأ»ولقوله: «لا…
كل إنسان يصلي، ثم بعد الصلاة يتبين أنه أحدث حدثاً أصغر أو أكبر، فالواجب عليه أن يتطهر من هذا الحدث وأن يعيد الصلاة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يقبل الله صلاة بغير طهور».
في كثير من البيوت في وقتنا الحاضر ظاهرة عدم الاهتمام بنظافة وطهارة المكان الذي يصلى فيه، الكبار والصغار يدخلون بأحذيتهم على البسط، هل هذا العمل يؤثر على طهارة هذا المكان. الجواب: الشيخ: لا يؤثر على طه…
الشيخ: إذا تيقنت أنها لم تغسلها وجب عليها أن تعيد الوضوء والصلاة، وأما إذا كان مجرد شك فليس عليها شيء، صلاتها صحيحة ووضوءها تام.
الشيخ: أما إن كنت تعلم بالجنابة وصليت متعمداً وأنت على جنابة فأنت على خطر عظيم؛ لأن من العلماء من قال: (من صلى على حدث عالما فهو كافر). نسأل الله العافية؛ لأنه كالمستهزئ بآيات الله، وأما إن كنت جاهلاً…
الشيخ: نعم. يصلي بالوضوء الواحد أكثر من صلاة، سواء صلاها في وقت واحد، كما لو كان عليه فوائت وقضاها في وقت واحد، أو صلاها في أوقاتها، فلو توضأ لصلاة الفجر، ولم ينتقض وضوءه إلا بعد صلاة العشاء فصلى الصل…