الصيد
- جواز صيد الحيوان غير المقدور عليه بالسلاح
أما الذي معك بيدك من الضبان فلابد من ذبحه؛ لأنك قادر عليه، وأما الطليق فلا تقدر عليه، إن قدرت عليه فلا يجوز إلا بذبحه، وإن لم تقدر فيجوز أن تصيده بالبندقية، إذا كان البعير الآن إذا ند, وشرد, ولم تقدر …
- هل يجوز تدريب الصقور على الصيد بالحمام الحي
يصطادون الصقر؟ السائل: نعم يصطادون الصقر بالحمام الحي. الشيخ: لكن كيف يصل إلى الحمامة وهي في الشبك؟ السائل: يلبسون الحمام شبكاً مثل الثوب طويل على عقب أجنحتها ويطلقونها على مسافة بحبل طويل ثم يختبئون …
- أصاب صيدا ولا شفرة معه فأطلق رصاصة على رأسه
هذا لا يحل لكن لو أنه صوبها على محل الذبح، لكانت حلالاً؛ ولذلك لو فرضنا أن إنساناً معه شاة، وانكسرت أو جُرِحَت وخاف أن تموت، وليس معه سكين، ومعه بندقية، فإنه يصوبها على أوداجها، فإذا أَنْهَرَ الدمَ حل…
- نصيحة لمن ينشغلون بالصيد عن القيام بالواجبات
توجيهنا لهؤلاء الذين فتنوا بالصيد وأضاعوا الواجب عليهم أن يتقوا الله -عز وجل-، وأن يعلموا أن سعيهم في الصيد وذهابهم إليه مع إضاعة الواجب عليهم، سواء كان الواجب لله -عز وجل-، أو واجب للمخلوق، أنهم بذلك…
- حكم صيد الطيور إذا كان لها فراخ تموت إن صيدت
الشيخ: ظاهر الحكم الشرعي أنه جائز، ولكن الأفضل إذا كان في زمن إفراخها أن لا يقتلها، يعني أن لا يصيدها إلا إذا كان يعرف مكان أفراخها ثم صادها، وذهب لأفراخها ثم أخذها ثم ذبحها وانتفع بها.
- هل له قتل الحيوانات العادية إذا اعتدت على بهائمه ؟
الشيخ: نوجهك أن تضع شيئاً لا يلحق ضرره إلى شيء بريء من هذه الحيوانات، بأن تضع فخّاً لا يقتل ما أمسكه، فإذا أمسك شيئاً تعلم انه لا يعتدي على ما عندك فأطلقه وأن لا تقتله. أما إذا عرفت أنه ليس حولك من ال…
- قتل الحيوانات المؤذية بأسهل الطرق
الشيخ: أولاً: السائل يقول: بأنه من المدينة المنورة، وهذه كلمة شائعة بين الناس، بأن يسموا المدينة بأنها المدينة المنورة، وحقيقة أن النبي صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة، أضاء منها كل شيء، لكن لما تو…
- حكم صيد الطيور في الأشهر الحرم
الشيخ: صيد الطيور في الأشهر الحرم جائز؛ لأن الأشهر الحرم أنما يحرم فيها القتال على أن كثير من العلماء، أو أكثر العلماء يقولون: إن تحريم القتال في الأشهر الحرم منسوخ. ولكن إذا كانت الطيور داخل حدود الح…
- أطلق رصاصة فأصابت طائراً فهل يحل له أكله ؟
الشيخ: يعني فهل يحل الطير له الطير هنا لا يحل؛ لأنه هنا لم يقصده، ولا بد من النية والقصد، فإذا رمى الإنسان سهماً، وهو لا يرى طيراً، ثم أصابت طائراً فما الحكم في هذا السهم، فإنه لا يحل؛ لأن من شرط التذ…
- عقوبة من اقتنى كلباً لغير حاجة
الشيخ: اقتناء الكلاب محرم؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من اقتنى كلباً غير كلب صيد أو حرث أو ماشية انتقص من أجره كل يوم قيراط». وهذا يدل على تحريم الكلاب من غير الحاجات المذكورة في الحديث، وذلك …
- هل يحل اصطياد الهدهد ؟
الشيخ: الصحيح أنه حرام؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن قتله، وكلما أمر الشارع بقتله، أو نهى عن قتله، فإنه حرام، أما ما أمر بقتله فهو حرامٌ؛ لاحترامه، وأما ما نهي عن قتله فهو حرام؛ للنهي عنه، وإذا…
- إذا رمى صيداً ثم وجده ميتا فهل يحل أكله ؟
الشيخ: نعم إذا رميت بالبندقية صيوداً؛ من طيور، أو زواحف؛ كالأرانب، والظباء، وسميت الله على ذلك حين إطلاق السهم فإنها تكون حلالاً، ولو وجدتها ميتة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ما أنهر الدم وذكر ا…
- حكم الأكل من صيد الكلاب غير المعلمة
الشيخ: لا يحل لإنسان أن يقتني كلباً إلا أن يكون كلب صيد، أو حرث، أو ماشية، كما ثبت بذلك الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم، وهذه الكلاب التي أشار إليها السائل إن كان يقتنيها ليمرنها على الصيد حتى تصطا…
- حكم الأكل من الذبيحة الذي صادها الأسد بعد تذكيتها ؟
الشيخ: نعم، يجوز الأكل من لحمها ما دمت أدركتها حية لقول الله تعالى: ﴿وما أكل السبع﴾ يعني حرام عليكم، ﴿وما أكل السبع إلا ما ذكيتم ﴾ فما أُدركت ذكاته مما أكل السبع والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة…