الشروط والعيوب في النكاح

هل أحد يتزوج امرأة إلا لتبقى معه! هذا هو الأصل، قال الله تعالى: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا﴾ [الروم:21] فليس المقصود من الزواج أن الإنسان يقض…

هذا يرجع إلى العادة والعرف، إذا كان عندهم أن من تمام المهر أن الزوج يسرد جميع ما في بيته ليكون ملكاً للزوجة فعلى حسب العادة، أما إلزامه بذلك بدون أن يكون هناك عرف مطرد فلا يجوز.

لا شك أن تأخر الإنجاب قد يكون لكون الرجل عقيماً، وقد يكون لمرض يزول بالمعالجة، وحينئذٍ ننصح الذي تأخر إنجابه أن يعرض نفسه على الأطباء؛ لأن كثرة الأولاد أمر مطلوب للشارع، فليبحث فإن قالوا إنه عقيم فالح…

هو الآن يقول ما هي النصيحة؟ إذا كان قد عقد النكاح على هذه الشروط التي اشترطها أهل المرأة نظرنا: إن كانت شروطاً صحيحة فقد قال النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «إن أحق الشروط أن توفوا به ما استحللتم…

نعم لها أن تطلب الطلاق، لأن لها حق في الأولاد، وإذا ثبت أن زوجها عقيم فلها أن تفسخ النكاح، لكن يبقى النظر: هل الأولى أن تطالبه بالفسخ، أو الأولى أن تبقى معه؟ ينظر إذا كان الرجل صاحب خير ودين وخلق؛ فلا…

أقول: إن من قصر النظر أن يرد الخاطب الكفؤ من أجل أمه أو أبيه، نعم إذا عرف عن الأم والأب سوء الخلق فهنا يمكن أن يشترط على الزوج أن المرأة إذا لم يطب لها المسكن مع أمه وأبيه فلها الحق في أن تطلب سكناً آ…

ثبت في الحديث الصحيح عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال: «أن أحق الشروط أن توفوا بها ما استحللتم به الفروج». ومن المعلوم أن الوفاء بالشروط المذكورة في العقود واجب؛ لقول الله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا…

الواجب على هذه الفتاة أن تتقي الله -عز وجل- في نفسها، وفي بنات جنسها؛ لأنها إذا تبرجت صارت مفتاح سوء، وصارت ممن قال فيهم النبي -صلى الله عليه وسلم-: «من سن في الإسلام سنة سيئة؛ فعليه وزرها ووزر من عمل…

الحديث الذي أشرت إليه فاطمة بنت قيس تقدم لخطبتها ثلاثة: معاوية، وأبو جهم، وأسامة بن زيد، فجاءت تستشير النبي -صلى الله عليه وسلم- تقول: هؤلاء تقدموا، فأشار عليها، والمستشار مؤتمن، يجب أن يبين العيوب وي…

ما معنى عمل البنت؟ السائل: عمل الزوجة. الشيخ: أي تشتغل. السائل: أن تشتغل يعني هي موظفة، فهل يجب على الزوج إن وجد هناك مفسدة الوفاء بالشرط؟ الشيخ: إذا اشترط والد الزوجة على الزوج عند العقد أن يبقي الزو…

هذه إن كانت ترجو النكاح بأن تكون امرأة عليها طلب فالأولى أن تختار من هو فحل ينجب، أما إذا كان الطلب عليها قليلاً فإن هذا الرجل الذي يرضى دينه وخلقه يكون خيراً لها. فالمسألة ترجع إلى حال المرأة.

يعني: أنها تطلق نفسها متى شاءت؟ السائل: نعم. الشيخ: لا يصح هذا. السائل: وما حكم العقد -يا شيخ- لو رضي الزوج؟ الجواب: العقد صحيح والشرط غير صحيح، لكن يجب على العاقد (المأذون) قبل أن يعقد يقول: هذا شرط …

نعم يجوز للمرأة عند العقد أن تشترط ألا يتزوج عليها؛ لأنه ليس في ذلك الشرط ضرر على أحد، وفيه منفعة لها. أما منفعتها فظاهر، وأما أنه لا ضرر فيه على أحد؛ فلأن الرجل ليس له زوجة، ولهذا لو اشترطت أن يطلق ز…

إذا شرطت أن تعمل في التدريس وغيرها من الوظائف ورضي الزوج بذلك فلا بأس، وأيضاً اشترط عليها النفقة، فكذلك لا بأس بها؛ لأن النفقة حق لها، فإذا أسقطتها فلا حرج عليها.

هم لاشك أنهم غشوا الرجل وخدعوه، ويَرْجِع بالمهر على من غرَّر، والذي باشر تغريره هو الولي، فيرجع بِه على ولي المرأة، سواء كان أباها أو أخاها، وأما المرأة فلا يؤخذ من مهرها شيء. السائل: وليها الأب يعني؟…

أن تشترط أو تطلب؟ السائل: تطلب أو تشترط. الشيخ: لا، بينهما فرق، أن تشترط، هذا عند العقد. السائل: أن تطلب -أحسن الله إليك- وهل له أن يحقق طلبها؟ الجواب: إذا كانت الزوجة اشترطت عند العقد ألا يُسْكِنَها …

أولاً: أنصح المسلمين في مثل هذه الأمور؛ لأن الله تعالى أذهب عنا برسالة النبي -صلى الله عليه وسلم- تربية الجاهلية، ونهانا عن التعصب، ونهى النبي -صلى الله عليه وسلم- أن يبغي أحد على أحد، والناس كلهم لآد…

نرى أنه ليس له حق في المطالبة بالمال؛ وذلك لأنه لم يشترط أنها بكر، ثم إن البكارة لزوالها أسباب غير الجماع، قد تزول البكارة بقفزة تقفزها المرأة، وقد تزول البكارة بعبث المرأة في نفسها عند المراهقة، وقد …

المعروف عند الفقهاء أن الإنسان إذا تزوج امرأة على أنها بكر، ولم يشترط أن تكون بكراً، فإنه لا خيار له، وذلك لأن البكارة قد تزول بعبث المرأة بنفسها أو بقفزة قوية تُمَزِّق البكارة، أو بإكراه على زنا، فما…

نعم. هو عيب لا شك؛ لأن الإنسان ينفر من هذا، ولا يمكن أن يركن إلى زوجته إلا أن يشاء الله، وهو عيب سواء في الرجل أو في المرأة، حتى الرجل لو كان به بهاق، وتزوجت المرأة منه غير عالمة به؛ فإنه عيب لها أن ت…