فتاوى السحر والكهانة | الشيخين

حكم حل السحر بالسحر
النُشرة: حل السحر عن المسحور، وقد قسَّم ابن القيم -رحمه الله- النُشرة إلى قسمين، فقال: القسم الأول: النشرة بالأدعية والتعوذات والقراءة، فهذه جائزة ولا إشكال فيها. القسم الثاني: النشرة بالسحر، بأن…
ابن عثيمين
حكم الاتصال على معالج هاتفيا تخبره باسمك واسم أمك فيخبرك بالمرض
كيف جائز؟ إنسان لم ير المريض ولم يوصف له المريض المرض، ويقول: هذا سحر، أو جن، أو عين؟! هل هو يعلم الغيب؟ هو مشعوذ، أو له أحد من الجن ما ندري، المهم على كل حال لا يصلح هذا، لكن إن علمت أن فلاناً عنده…
ابن عثيمين
الفرق بين الساحر والكاهن
الساحر قد يكون كاهناً، والكاهن قد يكون ساحراً، بمعنى أنه قد تجتمع في الإنسان هاتان الخصلتان الذميمتان: أن يكون ساحراً، وأن يكون كاهناً، لكن الفرق بينهما إذا جعلنا الساحر وحده والكاهن وحده: الكاهن له…
ابن عثيمين
حكم السفر إلى رجل يدعي مداواة المرضى وإجراء العمليات بدون جراحة
يقولون: حدث العاقل بما لا يعرفه، فإن صدق فلا عقل له! ونحن ما أخبرنا أن أحداً يشفي الله المرضى على يده بمجرد مسح يده إلا عيسى -عليه السلام-، فأنا لا أصدق بهذا أبداً، وإن قدر أن الناس فتنوا به، وحصل أن…
ابن عثيمين
حكم استخدام الجن والشياطين ودعائهم
أنا رأيي أن هذا منكر عظيم؛ لأنهم يدعون الشياطين، والواجب أن يرفع هذا إلى ولي الأمر أو إلى وزارة الداخلية أو من فوقها حتى يؤدبوا هؤلاء، لا بد أن ترفع الأمر فقط تأكد من الموضوع وخذ إثباتات حتى لا…
ابن عثيمين
حكم فك السحر بالسحر
يتابع القراءة، ويشفيه الله -عز وجل-.
ابن عثيمين
حكم إبطال السحر بالسحر والاستعانة بالجن
أما الأول وهو حل السحر بالسحر فلا يجوز؛ لأن هذا يؤدي إلى انتشار السحر. إذ أن الإنسان الذي يحل السحر بالسحر لا بد أن يعطى على هذا جائزة وأموال كثيرة، فيفضي إلى تعلم الناس السحر من أجل أن ينقضوه، وهذه…
ابن عثيمين
استعان بساحر في الحصول على الوظيفة
هذا حرام عليه والعياذ بالله، وقد يؤدي إلى الكفر؛ لأن الساحر سيستعين بالشياطين، والشياطين في الغالب لا تعين أحداً إلا بواسطة الشرك، فعليه أن يتوب إلى الله عز وجل مما صنع، وإذا تاب إلى الله مما صنع فقد…
ابن عثيمين
حكم الاستعانة بالسحرة لحل المشاكل والأمراض
لعل هذا مرضاً، وليس بلازم أن يكون سحراً؛ لأن بعض الناس والعياذ بالله يُبتلى بمحبة الزنا وإن كان عنده امرأة، ومحبة اللواط وإن كان عنده امرأة، أليس لوطٌ قال لقومه: ﴿ أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ…
ابن عثيمين
الاعتقاد بأن جلدة جبهة الذئب تخرج الجن وتعليقها في المنزل
الحكم في المسألتين: أن هذا لا أصل له، ولا صحة له، ولو كان هذا كذلك لكانت الذئاب بأغلى الأثمان، هذا لا صحة له. السائل: هل هذا من جنس لبس الحلقة لدفع البلاء؟ الشيخ: إي نعم، يكون هذا من جنس لبس الحلقة…
ابن عثيمين
حكم الذهاب إلى العرافين
اسأله أولاً: هل وجد السارق من أجل يعرف أن الذهاب إلى هؤلاء العرافين الذين هم في الحقيقة جُهَّال، وسخفاء عقل، وقد قال عليه الصلاة والسلام: «من أتى عرافاً فسأله لم تقبل له صلاة أربعين يوماً».
ابن عثيمين
وسوسة الشيطان وما يفعله أولياؤه من الخوارق
هؤلاء الذين يقومون بأفعال خارقة للعادة تعينهم الشياطين على ذلك؛ لأنهم أجابوا دعوة الشيطان، فأعانتهم الشياطين على ما يريدون، فمثلاً: لا يمكن هؤلاء أن يقوموا بما يقومون به من هذه الخوارق، إلا بعد أن…
ابن عثيمين
نصيحة لمن أصيب بالسحر أو توهم بذلك
النصيحة للعموم إنني أقول: الوهم له أثر كبير في اعتلال الصحة واعتلال العقل أيضاً، وكثير من الناس يتوهم أنه مسحور، أو أنه مصاب بالعين، وليس كذلك، لكن لما كثر التوهم والتخيل انفعل في النفس وظن أنه على…
ابن عثيمين
التفصيل في مسألة حل السحر عن المسحور
حل السحر عن المسحور جائز لا إشكال فيه، لكن بالأدعية المباحة وبالقرآن وبالأدوية المباحة، أما نقض السحر بالسحر فهذا موضع خلاف بين العلماء، فمنهم من أجازه للضرورة، ومنهم من منعه، ولا شك أن إجازته تؤدي…
ابن عثيمين
حكم الذهاب إلى الكهنة الذين يدعون علم الغيب
الظاهر لي: أن هذا نوع من الشعوذة والسحر، فلا تجوز، ومن صدق أحداً أخبره عن أمر سيقع في المستقبل فقد كفر بما أنزل على محمد؛ لأنه إذا صدق بالإخبار عن شيء في المستقبل فقد كذب القرآن لقوله تعالى: ﴿قُلْ لا…
ابن عثيمين
سؤال عن رجل يدعي علاج السحر والعين
الشيخ: وهل هذا الرجل الذي أخبر بأن الذي أصابها بالعين فلانة وفلانة هل هذا حقيقة؟ السائل: لا نعلم. الشيخ: إذاً: من أين جاءه هذا العلم، أنا أخشى أن يكون هذا من المشعوذين المفرقين بين الناس. السائل: أنا…
ابن عثيمين
حكم فك السحر بالسحر
يرى بعض العلماء: أنه حرام ولا يجوز، وهذا هو الذي عليه أكثر أهل العلم من السلف والخلف، ويرى بعض العلماء: أنه إذا دعت الضرورة في ذلك فلا بأس. وأنا لا أفتي فيه بشيء، لكن أنقل لك ما علمت من آراء العلماء.
ابن عثيمين
الجمع بين حديثي إتيان العراف وتصديقه
أما لفظ الحديث الأول، فليس فيه (فَصَدَّقه) والصحيح: «من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاةٌ أربعين يوماً» وليس فيه لفظ التصديق. أما الثاني: ففيه التصديق، ووجهُ كُفْرِه بما أنزل على محمد: أنه إذا…
ابن عثيمين
من أنواع السحر المحرم
نعم. هذا من السحر المحرم لا شك، وقد قال الله -تعالى- في شأن سحرة آل فرعون لما ألقوا حبالهم وعصيهم أن موسى -عليه الصلاة والسلام-﴿ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى﴾ [طه:66] خُيِّل له…
ابن عثيمين
حكم الذهاب إلى السحرة وتصديقهم
أولاً: السحر لا شك أن له أثراً في الإنسان، أثراً في العقل، وأثراً في البدن، وأثراً في الإحساس، ولهذا لما ألقى السحرة سِحْرَهم أمام موسى -عليه الصلاة والسلام- كان يخيل إليه من سحرهم أن هذه الحبال…
ابن عثيمين