السحر والكهانة

النُشرة: حل السحر عن المسحور، وقد قسَّم ابن القيم -رحمه الله- النُشرة إلى قسمين، فقال: القسم الأول: النشرة بالأدعية والتعوذات والقراءة، فهذه جائزة ولا إشكال فيها. القسم الثاني: النشرة بالسحر، بأن يذهب…

كيف جائز؟ إنسان لم ير المريض ولم يوصف له المريض المرض، ويقول: هذا سحر، أو جن، أو عين؟! هل هو يعلم الغيب؟ هو مشعوذ، أو له أحد من الجن ما ندري، المهم على كل حال لا يصلح هذا، لكن إن علمت أن فلاناً عنده ق…

الساحر قد يكون كاهناً، والكاهن قد يكون ساحراً، بمعنى أنه قد تجتمع في الإنسان هاتان الخصلتان الذميمتان: أن يكون ساحراً، وأن يكون كاهناً، لكن الفرق بينهما إذا جعلنا الساحر وحده والكاهن وحده: الكاهن له ش…

يقولون: حدث العاقل بما لا يعرفه، فإن صدق فلا عقل له! ونحن ما أخبرنا أن أحداً يشفي الله المرضى على يده بمجرد مسح يده إلا عيسى -عليه السلام-، فأنا لا أصدق بهذا أبداً، وإن قدر أن الناس فتنوا به، وحصل أن …

أنا رأيي أن هذا منكر عظيم؛ لأنهم يدعون الشياطين، والواجب أن يرفع هذا إلى ولي الأمر أو إلى وزارة الداخلية أو من فوقها حتى يؤدبوا هؤلاء، لا بد أن ترفع الأمر فقط تأكد من الموضوع وخذ إثباتات حتى لا ينكروا…

يتابع القراءة، ويشفيه الله -عز وجل-.

أما الأول وهو حل السحر بالسحر فلا يجوز؛ لأن هذا يؤدي إلى انتشار السحر. إذ أن الإنسان الذي يحل السحر بالسحر لا بد أن يعطى على هذا جائزة وأموال كثيرة، فيفضي إلى تعلم الناس السحر من أجل أن ينقضوه، وهذه م…

هذا حرام عليه والعياذ بالله، وقد يؤدي إلى الكفر؛ لأن الساحر سيستعين بالشياطين، والشياطين في الغالب لا تعين أحداً إلا بواسطة الشرك، فعليه أن يتوب إلى الله عز وجل مما صنع، وإذا تاب إلى الله مما صنع فقد …

لعل هذا مرضاً، وليس بلازم أن يكون سحراً؛ لأن بعض الناس والعياذ بالله يُبتلى بمحبة الزنا وإن كان عنده امرأة، ومحبة اللواط وإن كان عنده امرأة، أليس لوطٌ قال لقومه: ﴿ أَتَأْتُونَ الذُّكْرَانَ مِنَ الْعَا…

الحكم في المسألتين: أن هذا لا أصل له، ولا صحة له، ولو كان هذا كذلك لكانت الذئاب بأغلى الأثمان، هذا لا صحة له. السائل: هل هذا من جنس لبس الحلقة لدفع البلاء؟ الشيخ: إي نعم، يكون هذا من جنس لبس الحلقة ون…

اسأله أولاً: هل وجد السارق من أجل يعرف أن الذهاب إلى هؤلاء العرافين الذين هم في الحقيقة جُهَّال، وسخفاء عقل، وقد قال عليه الصلاة والسلام: «من أتى عرافاً فسأله لم تقبل له صلاة أربعين يوماً».

هؤلاء الذين يقومون بأفعال خارقة للعادة تعينهم الشياطين على ذلك؛ لأنهم أجابوا دعوة الشيطان، فأعانتهم الشياطين على ما يريدون، فمثلاً: لا يمكن هؤلاء أن يقوموا بما يقومون به من هذه الخوارق، إلا بعد أن يشر…

النصيحة للعموم إنني أقول: الوهم له أثر كبير في اعتلال الصحة واعتلال العقل أيضاً، وكثير من الناس يتوهم أنه مسحور، أو أنه مصاب بالعين، وليس كذلك، لكن لما كثر التوهم والتخيل انفعل في النفس وظن أنه على حق…

حل السحر عن المسحور جائز لا إشكال فيه، لكن بالأدعية المباحة وبالقرآن وبالأدوية المباحة، أما نقض السحر بالسحر فهذا موضع خلاف بين العلماء، فمنهم من أجازه للضرورة، ومنهم من منعه، ولا شك أن إجازته تؤدي إل…

لكن هذا الفنجان فارغ وليس فيه ماء؟ السائل: الله أعلم يا شيخ! ما أدري، فقط يسمونه القراءة بالفنجان وهو من أنواع السحر. الجواب: الظاهر لي: أن هذا نوع من الشعوذة والسحر، فلا تجوز، ومن صدق أحداً أخبره عن …

الشيخ: وهل هذا الرجل الذي أخبر بأن الذي أصابها بالعين فلانة وفلانة هل هذا حقيقة؟ السائل: لا نعلم. الشيخ: إذاً: من أين جاءه هذا العلم، أنا أخشى أن يكون هذا من المشعوذين المفرقين بين الناس. السائل: أنا …

يرى بعض العلماء: أنه حرام ولا يجوز، وهذا هو الذي عليه أكثر أهل العلم من السلف والخلف، ويرى بعض العلماء: أنه إذا دعت الضرورة في ذلك فلا بأس. وأنا لا أفتي فيه بشيء، لكن أنقل لك ما علمت من آراء العلماء.

أما لفظ الحديث الأول، فليس فيه (فَصَدَّقه) والصحيح: «من أتى عرافاً فسأله عن شيء لم تقبل له صلاةٌ أربعين يوماً» وليس فيه لفظ التصديق. أما الثاني: ففيه التصديق، ووجهُ كُفْرِه بما أنزل على محمد: أنه إذا …

نعم. هذا من السحر المحرم لا شك، وقد قال الله -تعالى- في شأن سحرة آل فرعون لما ألقوا حبالهم وعصيهم أن موسى -عليه الصلاة والسلام-﴿ يُخَيَّلُ إِلَيْهِ مِنْ سِحْرِهِمْ أَنَّهَا تَسْعَى﴾ [طه:66] خُيِّل له …

أولاً: السحر لا شك أن له أثراً في الإنسان، أثراً في العقل، وأثراً في البدن، وأثراً في الإحساس، ولهذا لما ألقى السحرة سِحْرَهم أمام موسى -عليه الصلاة والسلام- كان يخيل إليه من سحرهم أن هذه الحبال والعص…