فتاوى السجود والجلسة بين السجدتين

حكم السجود على الإسفنج
لا بأس أن يصلي في المسجد، لكن إذا سجد فليكبس على الإسفنج حتى يستقر؛ لقول أنس بن مالك رضي الله عنه: «كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم في شدة الحر، فإذا لم يستطع أحدنا أن يمكن جبهته من…
ابن عثيمين
هل يلزم المرأة أن تباشر الأرض بكفيها وقدميها حال سجودها؟
ليس كذلك، فالمرأة تسجد على الأرض وقد سترت كفيها وسترت قدميها، فإن كثيراً من العلماء يقولون: إن الكفين والقدمين عورة في الصلاة لا بد أن تسترهما المرأة، وكان من عادة نساء الصحابة أن يلبسن القفازين،…
ابن عثيمين
حكم رفع أحد أعضاء السجود أثناء الصلاة
الظاهر أنه إن رفع في جميع السجود -أي: ما زال ساجداً وهو رافعٌ أحد الأعضاء- فسجوده باطل، وإذا بطل السجود بطلت الصلاة، وأما إذا كان رفعه لمدة يسيرة مثل أن يحك رجله بالأخرى، ثم أعادها، فأرجو ألا يكون…
ابن عثيمين
كيفية السجود عند الزحام الشديد
يضم نفسه بعد أن كان يمتد ويفرج بين يديه. السائل: إذا لم يكن هناك إمكان يا شيخ مثل الحرم، فأحياناً لا يمكن السجود؟ الجواب: إذا كان لا يمكن فقيل: إنه يسجد على ظهر من كان أمامه، وقيل: إنه يومئ بالسجود…
ابن عثيمين
وقت التكبير للسجود
التكبير للسجود من حين ما يهوي ويكملها قبل أن يصل إلى الأرض، وكذلك كل تكبيرات الانتقال الأفضل أن تكون بين الركنين سواء كيفية الركوع أو السجود أو القيام للسجود لا يبدأ قبل ولا ينهي بعد، يحرص على هذا،…
ابن عثيمين
حكم رفع الرجل اليمنى أو اليسرى عند السجود
في حال السجود يجب على الإنسان أن يسجد على سبعة أعضاء: على الجبهة والأنف وهما عضو واحد، والكفين، والركبتين، وأطراف القدمين، ولا يجوز أن يرفع شيئاً من هذه الأعضاء لا الأنف ولا الكف ولا القدم، لكن لو…
ابن عثيمين
حكم رفع السبابة بين السجدتين في الصلاة
الذي أرى أنه سنة، ولي في ذلك سلف، وهم الأدلة، منها: حديث وائل بن حُجْر في مسند الإمام أحمد، الذي قال عنه الساعاتي في الفتح الرباني : إن سنده جيد، وقال عنه الأرنؤوط في زاد المعاد : إنه صحيح، وفيه:…
ابن عثيمين
حكم الصلاة على الإسفلت
يجوز للإنسان أن يسجد على كل شيء من الأرض، وعلى غير الأرض -أيضاً- كفراش القطن والصوف، المهم فقط أن يمكن جبهته من الأرض، سواء سجد على فراش، أو على حصير، أو على الأرض، أو على رمل، أو على غير رمل.
ابن عثيمين
حكم السجود على الغترة والطاقية
السجود على (الطاقية) وعلى الغترة وعلى الثوب الذي تلبسه مكروه؛ لأن هذا شيء متصل بالمصلي، وقد قال أنس -رضي الله عنه-: (كنا نصلي مع النبي -صلى الله عليه وسلم- في شدة الحر، فإذا لم يستطع أحدنا أن يمكن…
ابن عثيمين
حكم رفع القدمين أثناء السجود
السؤال يُشاهَد على بعض المصلين أنه في أثناء سجوده يرفع إحدى قدميه، أو كليهما، فما حكم هذا الفعل؟ الجواب لا يجوز للساجد أن يرفع شيئاً من أعضائه السبعة؛ لأن النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- قال:…
ابن عثيمين
أمامه امرأة ولا يتمكن من السجود بسبب الزحام فماذا يفعل ؟
إذا كان أمامه امرأة وهو يخشى على نفسه من انشغال قلبه؛ فلينصرف ويطلب مكاناً آخر ولو كان جمعة؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم قال-: «لا صلاة بحضرة طعام» فكيف إذا كان بحضرة هذه المرأة التي يفتتن بها من…
ابن عثيمين
حكم إطالة السجدة الأخيرة من الصلاة أكثر من غيرها
الشيخ: الإطالة في السجدة الأخيرة ليست من السنة؛ لأن السنة أن تكون أفعال الصلاة متقاربة، الركوع والرفع منه، والسجود والجلوس بين السجدتين، كما قال ذلك البراء بن عازب رضي الله عنه قال:( رمقت الصلاة مع…
ابن عثيمين
حكم تغطية المرأة جبينها بغطاء الرأس أثناء الصلاة
الشيخ: الأفضل أن تباشر الجبهة مكان السجود، ولو دعت الحاجة لتغطية الوجه لوجود الرجال قريباً من المرأة فلا حرج، مع أنه يمكنها أن تكشف عن وجهها إذا قاربت الأرض لكن قد يكون في هذا مشقة وربما تنسى،…
ابن عثيمين
الدعاء في السجود غير معين
الشيخ: نعم، إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أما السجود فأكثروا فيه من الدعاء؛ فقمن أن يستجاب لكم» ولم يعين، لكن من الوارد أن يقول الإنسان: سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لنا، وأن يقول: سبوح…
ابن عثيمين
كيفية الإقعاء في الصلاة
الشيخ: نعم. أما المشهور عند الحنابلة رحمهم الله فإن جميع الإقعاء مكروه، سواء كان بنصب القدمين أو الجلوس على العقبين، أو كان بوضع الإلية على الأرض ورفع الساقين، أو كان بنصب القدمين والجلوس بينهما، أي…
ابن عثيمين
حكم الدعاء في الصلاة من خير الدنيا
الشيخ: نعم، يجوز للإنسان أن يدعو بأمور الدنيا في صلاته، سواء كان ذلك في السجود، أو في التشهد الأخير؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم لما علم ابن مسعود رضي الله عنه التشهد، قال: «ثم ليتخير من…
ابن عثيمين
هل يجوز الدعاء في السجود بأدعية القرآن
الشيخ: قول النبي عليه الصلاة والسلام: «ألا وإني نهيت أن أقرأ القرآن راكعاً أو ساجداً، فأما الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود فأكثروا فيه من الدعاء؛ فقمن أن يستجاب لكم». أخبر النبي عليه الصلاة…
ابن عثيمين
وضع أصابع اليدين حال السجود
الشيخ: قال العلماء: إن وضع اليدين في حال السجود أن يضم الأصابع بعضها إلى بعض، وأن يوجهها إلى القبلة، وأن تكون اليد بحذاء المنكب، أو بحذاء الأذنين، كل ذلك أعني كون بحذاء المنكب، أو بحذاء الأذنين، كل…
ابن عثيمين
أيهما أفضل السجود على الركبتين أو اليدين ؟
الشيخ: أولاً تعبير السائل بقول: أيهما يجب، فإن المفيد أنه لا يجب أن يسجد على ركبتيه أولاً، أو على يديه أولاً، وإنما الخلاف أيهما أفضل أن يسجد على ركبتيه أولاً ثم على يديه، أو على يديه أولاً ثم على…
ابن عثيمين
حكم السجود على العمامة أو الغترة..
الشيخ: نعم، ثبت في الصحيحين من حديث ابن عباس رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أمرت أن أسجد على سبعة أعظم». وفي لفظ للبخاري: «أمرنا أن نسجد على سبعة أعظم على الجبهة». وأشار بيده إلى أنفه…
ابن عثيمين

السجود والجلسة بين السجدتين

قائمة الفتاوى

حكم السجود على الإسفنج

هل يلزم المرأة أن تباشر الأرض بكفيها وقدميها حال سجودها؟

حكم رفع أحد أعضاء السجود أثناء الصلاة

كيفية السجود عند الزحام الشديد

وقت التكبير للسجود

حكم رفع الرجل اليمنى أو اليسرى عند السجود

حكم رفع السبابة بين السجدتين في الصلاة

حكم الصلاة على الإسفلت

حكم السجود على الغترة والطاقية

حكم رفع القدمين أثناء السجود

أمامه امرأة ولا يتمكن من السجود بسبب الزحام فماذا يفعل ؟

حكم إطالة السجدة الأخيرة من الصلاة أكثر من غيرها

حكم تغطية المرأة جبينها بغطاء الرأس أثناء الصلاة

الدعاء في السجود غير معين

كيفية الإقعاء في الصلاة

حكم الدعاء في الصلاة من خير الدنيا

هل يجوز الدعاء في السجود بأدعية القرآن

وضع أصابع اليدين حال السجود

أيهما أفضل السجود على الركبتين أو اليدين ؟

حكم السجود على العمامة أو الغترة..