فتاوى السبق والمسابقات

حكم الألعاب التي يكون فيها عوض
ما يجوز، اللعب بالعوض ما يجوز في الكرة، جميع اللعب ما يجوز فيه العوض إلا في ثلاثٍ فقط: المسابقة بالرمي، والخيل، والإبل فقط، وما سواه ما يجوز العوض، لا بأس أن يتسابقوا بالأقدام، لكن بدون عوضٍ، يقول…
ابن باز
حكم المصارعة والمسابقة بالسيارات
المصارعة مُحرَّمة، المصارعة التي بالضرب، أما المصارعة الطارحة ما فيها شيء، أما المصارعة: يضرب حيث أراد من ظهره، ومن رأسه، ومن كذا، هذه ما تجوز، هذه خطر. س: المسابقة بالسيارات...؟ ج: أما المسابقة…
ابن باز
حكم العوض في سباق الإبل
السباق كله طيب: بالإبل، والعدو على الأقدام، والخيل، السباق لا بأس به، لكن الكلام في مسألة العوض، العوض لا يكون إلا في الإبل والخيل والنصال –الرمي- هذا محل السبق، يعني العوض؛ لقول النبي ﷺ: لا سبقَ إلا…
ابن باز
حكم إلزام الطلبة بدفع مبالغ لتكريم الفائزين
ويش هو له؟ س: يقولون نشتري هدايا للمتفوقات. الشيخ: لا يصح، إلا الذي يتبرع، إلزام: لا يُلزمون. س: يلزمون إلزامًا؟ الشيخ: لا، لا، إذا صار تبرع لتشجيع المتفوقات، من باب التشجيع والتعاون، من دون إلزام.…
ابن باز
حكم الإعلان عن حلقات الذكر وجوائزها
الإعلان عن حلقات العلم حتى يحضرها الناسُ هذا طيب، يقال: في المسجد الفلاني حلقة علم أو دروس، ما فيها شيء، هذا طيب، من باب الدلالة على الخير، يقول النبيُّ ﷺ: مَن دلَّ على خيرٍ فله مثل أجر فاعله س: هل…
ابن باز
حكم الألعاب التي تشترط عقوبة للخاسر
إذا كان الورق المُصَور: لا يجوز؛ لأن التصوير لا يجوز، واللعب بالصور ما يجوز. أما إذا كان ورقًا ليس فيه صور إنما فيه تسرية ولا يمنع من الصلاة ولا يسبب نزاعًا ولا سبًّا ولا شتمًا، إنما هو راحة فقط؛ فلا…
ابن باز
حكم مسابقات الصحف والمحلات التجارية
إذا كان بالمقابلة يكون قمارًا. أما إذا كان مسابقة من دون شيءٍ مثل: المسابقة بين القُرَّاء: مَن حفظ ثلاثة أجزاء فله كذا، ومَن حفظ أربعة فله كذا، ومَن حفظ الحديثَ الفلاني فله كذا، أمَّا إذا كانوا…
ابن باز
ما حكم لعب الشطرنج والضّومنة ونحوهما؟
هذا محرَّمٌ عند الجميع، عند جميع العلماء، إذا كان بالمال، فيه مال. الحال الثاني: أن يكون بغير مالٍ فالجمهور على تحريمه أيضًا، كما ذكر ذلك ابنُ القيم رحمه الله في "الفروسية" وغيره، قال: أن الأكثر على…
ابن باز
السحب على السيارات بقسائم الشراء من القمار
هذه المعاملة تعتبر من القمار؛ وهو الميسر الذي حرمه الله، والمذكور في قوله تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ…
ابن باز
حكم المشاركة في المسابقات التي تشترط إرفاق الكوبونات
هذه المعاملة من الميسر؛ وهو القمار؛ لأن المشارك فيها قد يخسر ولا يفوز، وقد قال الله : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ…
ابن باز
لعب الورق والشطرنج لا يجوز
لا تجوز هاتان اللعبتان وما أشبههما؛ لكونهما من آلات اللهو، ولما فيهما من الصد عن ذكر الله وعن الصلاة، وإضاعة الأوقات في غير حق، ولما قد تفضي إليه من الشحناء والعداء، هذا إذا كانت هذه اللعبة ليس فيها…
ابن باز
لعب الورق من القمار
هذه اللعبة على الوجه المذكور حرام، ومن القمار. والقمار هو الميسر المذكور في قوله سبحانه: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ…
ابن باز
ما حكم الملاكمة في الإسلام؟
الملاكمة فيها خطر عظيم، والذي يظهر لي أنها محرمة، وأنها ممنوعة، وأنها سبب لشر كثير، فلا تنبغي أبدًا؛ لأنها تفضي إلى خطر عظيم. والذي يظهر من قواعد الشرع منعُها، وقد قال الله -جلَّ وعَلا-: وَلا…
ابن باز
حكم لعب الورق والشطرنج والكيرم
حكم اللعب بهذه الأشياء المنع؛ لكونها من آلات اللهو الصادة عن ذكر الله وعن الصلاة، وهذا هو المعروف عند أهل العلم؛ لأنها تشغل وتلهي وتصد عن الخير، وفيها مغالبة قد تفضي إلى شر عظيم بين اللاعبين، وقد…
ابن باز
حكم الملاكمة ومصارعة الثيران والمصارعة الحرة
الملاكمة ومصارعة الثيران من المحرمات المنكرة لما في الملاكمة من الأضرار الكثيرة والخطر العظيم، ولما في مصارعة الثيران من تعذيب للحيوان بغير حق، أما المصارعة الحرة التي ليس فيها خطر ولا أذى ولا كشف…
ابن باز
حكم اللعب بالبلوت والشطرنج
الشطرنج ممنوع على الصحيح، محرم، ولو كان ما فيه مانع؛لأنه يلهو به الإنسان، ويضيع الضرورة، ويجعله في غلبة، وهو من آلات اللهو التي تجعل صاحبها في غيبة عما ينبغي، وتشغله، وتلهيه إلهاء كثيرًا؛ فلهذا حرمت،…
ابن باز
حكم لعب الورق
هو من آلات الملاهي الورق الذي فيه الصور هذا من آلات الملاهي؛ وإن لم يكن فيه مال؛ فهو منكر، ومن آلات الملاهي، وقد يجر إلى مسابة، ومشاتمة بين اللاعبين، وقد يجرهم إلى ترك الصلاة، أو تأخيرها عن وقتها،…
ابن باز
حكم الجوائز لحفاظ القرآن الكريم
مسابقات القرآن فيها خير عظيم، فإذا أعطوا مساعدة في حفظ ما تيسر من القرآن أو في استنباط الأحكام وأخذ الفوائد فهذا من باب الأجرة، ومن باب التشجيع، فهذا لا بأس به بل هو من باب الجعالة لا حرج في ذلك. نعم.
ابن باز
حكم الجوائز في سباق الخيول
الجواب: كله جائز سواء كان من الدولة أو من الجمهور الحاضرين، أو من بعض الحاضرين، من سبق أخذ الجائزة المعدة للسابق على حسب الشروط. نعم. المقدم: وإذا كانت هذه الجائزة من أحد فريقي السباق؟ الشيخ: لا بأس،…
ابن باز
حكم اللعب بالورقة والضومنة والكيرم
الجواب: أما الأوراق المعروفة التي فيها الصور، وتسمى بأسماء متعددة، فهذه لا تصلح، وهي تشبه الشطرنج من بعض الوجوه، وفيها من اللهو، والصد عن الخير، وإشغال النفوس بما قد يضرها ويعوقها عما هو أهم، كرد…
ابن باز

السبق والمسابقات

قائمة الفتاوى

حكم الألعاب التي يكون فيها عوض

حكم المصارعة والمسابقة بالسيارات

حكم العوض في سباق الإبل

حكم إلزام الطلبة بدفع مبالغ لتكريم الفائزين

حكم الإعلان عن حلقات الذكر وجوائزها

حكم الألعاب التي تشترط عقوبة للخاسر

حكم مسابقات الصحف والمحلات التجارية

ما حكم لعب الشطرنج والضّومنة ونحوهما؟

السحب على السيارات بقسائم الشراء من القمار

حكم المشاركة في المسابقات التي تشترط إرفاق الكوبونات

لعب الورق والشطرنج لا يجوز

لعب الورق من القمار

ما حكم الملاكمة في الإسلام؟

حكم لعب الورق والشطرنج والكيرم

حكم الملاكمة ومصارعة الثيران والمصارعة الحرة

حكم اللعب بالبلوت والشطرنج

حكم لعب الورق

حكم الجوائز لحفاظ القرآن الكريم

حكم الجوائز في سباق الخيول

حكم اللعب بالورقة والضومنة والكيرم