بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← كل التصنيفات

الرضاع

292 فتوى

  • إذا أرضعت المرأة طفلاً فأولادها من زوج سابق أو لاحق أخوة للمرتضع

    هل يصبح هذا الولد أخاً للبنت، أم لا؛ لأن بعض الناس يقول: الحليب للأب، جزاك الله عنا خير الجزاء؟ الجواب: الواقع أن اللبن للأب والأم، فإذا أرضعت امرأة طفلاً صار ولداً لها، وصار جميع من أتوا من المرأة إخ…

    ابن عثيمين
  • من رضع من امرأة خمس رضعات صار ابناً لها ولو لم يشبع في كل رضعة

    إذا رضع الطفل أو الطفلة من امرأة خمس رضعات متفرقات صار ولداً لها، سواء شبع من كل رضعة أم لم يشبع، وسواء أذن الزوج بذلك أو لم يأذن، فإذا رضع الطفل من امرأة في الصباح، وبعد مضي ساعتين رضع، وبعد مضي ساعت…

    ابن عثيمين
  • الشك في عدد الرضعات

    هذا لا بد فيه من شيئين: الشيء الأول: أن تكون المخبرة ثقة في عقلها ودينها، أما إذا كانت كبيرة يخشى أنه قد حصل لها النسيان، فهذا لا عبرة بكلامها، فإذا كانت ثقة يؤخذ بقولها. الشيء الثاني: أن تشهد بأن هذا…

    ابن عثيمين
  • الرضاع لا يؤثر في المصاهرة

    الصحيح أن الرضاع لا يؤثر في المصاهرة، فإذا كان للأنثى بنات من الرضاع وتزوجن برجال فإنها لا تفتش لرجالهن. أما لو كانت أمهن من النسب؛ أي: هي التي ولدتهن فإن أزواج بناتها محارم لها، والدليل على هذا قول ا…

    ابن عثيمين
  • له زوجتان إحداهما أرضعت طفلا فهل يكون الطفل محرما لبنات الأخرى؟

    الرضاعة تؤثر من جانب الرجل ومن جانب المرأة، بمعنى: أنه إذا كان للرجل زوجتان فأرضعت إحداهما طفلاً الرضاع المحرم وهو خمس رضعات فأكثر، فإن هذا الطفل يكون ولداً للمرضعة وولداً لزوجها، ويكون أولاد زوجها من…

    ابن عثيمين
  • وضعت حليبها في الرضاعة وأرضعت الطفل فهل تثبت به المحرمية؟

    حسناً! هذه المرأة التي تضع لبنها في رضاعة، هل ينقلب هذا اللبن الذي وضع في الرضاعة عصير برتقال؟ لا ينقلب، اللبن هو اللبن، فعلى هذا نقول: العبرة بمعاني الأمور، لا بألفاظها، فقوله -عز وجل-: ﴿وَأُمَّهَاتُ…

    ابن عثيمين
  • حكم من رضع من جدته مع خالته وخالته رضعت من أمه

    ما دمت رضعت من جدتك الرضاع المحرم خمس رضعات فأكثر فأنت ابن لها، وبناتها أخواتٌ لك، وبنات بناتها أنت خالهن، إذاً: أنت أخٌ لأمك من الرضاعة، هل تناديها يا أمي أم يا أختي؟ لا، يا أمي، كذلك الذي رضع من أمك…

    ابن عثيمين
  • الرضعات التي بها يعتبر الراضعون إخوة ولو كثروا

    كم عدد الرضعات؟ السائل: مشبعات. الشيخ: كم هي، ما أقول: هي مشبعة أم غير مشبعة، قل: كم هي؟ السائل: أرضعتهم فترة طويلة. الشيخ: كم هي أربع أم خمس؟ السائل: خمس. الشيخ: كل واحد أرضعته خمس رضعات؟ السائل: نعم…

    ابن عثيمين
  • أقارب الراضع لا علاقة لهم بالمرضع من جهة التحريم

    أولاً: يجب أن تعلموا بارك الله فيكم أن أقارب الراضع لا علاقة لهم في الرضاعة إطلاقاً، فإذا رضع الإنسان من امرأة فإن إخوانه لا يكونون أولاداً لها ولا علاقة لهم بها، أفهمتم؟ يعني مثلاً: زيد رضع من امرأة …

    ابن عثيمين
  • حكم الأطفال إذا شربوا من لبن مجمع من الأمهات

    هذه مشكلة ومعضلة أيضاً في نفس الوقت. يقول: إنه لما كانت هذه الجمهوريات الإسلامية تحت الحكم الشيوعي الظالم كانوا يجمعون ألبان الأمهات ويغلونه ثم يسقون الأطفال، ولا يبالون، ليسوا يحررون مثلاً من شرب هذا…

    ابن عثيمين
  • أرضعت طفلا ولا تدري كم عدد الرضعات

    إننا سنعطيك قاعدة مبنية على أن: «الرضاع لا يحرم إلا إذا كان خمس رضعات معلومات» كما جاء في حديث عائشة: «نسخن بخمس رضعات معلومات» يحرمن، فإذا شكت المرضعة هل أرضعت هذا الطفل أو لا، فلا عبرة بالرضاع، وإذا…

    ابن عثيمين
  • أقوال أهل العلم في أم الزوجة من الرضاع هل هي محرم للزوج أم لا؟

    نعم أكثر العلماء ومنهم الأئمة الأربعة يقولون: إن أم الزوجة من الرضاع كأمها من النسب، فزوج ابنتها من الرضاع محرم لها كزوج ابنتها من النسب، واستدلوا بقول الرسول صلى الله عليه وسلم: «يحرم من الرضاع ما يح…

    ابن عثيمين
  • تعدي الأخوة بالرضاعة إلى أبناء الأم من زوج آخر

    نعم، ويكونون إخوة من الأم؛ لأن أمهم واحدة، ونحن نضيف على هذا الجواب: لو كان هذا الزوج له زوجة أخرى فهل تكون البنت التي رضعت من الزوجة أختاً لأولاد الزوجة الأخرى؟ هذا رجل له زوجتان: واحدة زينب والثانية…

    ابن عثيمين
  • الحكم فيمن رضعت زوجته من زوجة أخيه من الرضاعة

    إذا كانت المرأة التي أخبرت بأنها أرضعت ثقة مأمونة فإنه يؤخذ بقولها حتى وإن أنكر زوجها أو أبو الزوج أو أمه؛ لأن المثبت مقدم على النافي، وبناءً على ذلك: يتبين أن النكاح غير صحيح، فيفارق أحدهما الآخر. أم…

    ابن عثيمين
  • حكم النكاح إذا لم يعلم عدد الرضعات

    لا يحتار، النكاح صحيح والملكة صحيحة؛ لأنه لا بد أن نعلم أن الرضاع بلغ خمساً فأكثر. السائل: هذه لا تعلم عدد الرضعات العجوز كبيرة وعمرها نحو تسعين سنة ولا تدري. الشيخ: إذاً الملكة صحيحة ولا شيء عليهم.

    ابن عثيمين
  • هل زوجة الابن من الرضاع محرم؟

    زوجة الابن من الصلب محرم لأب الابن؛ لقول الله -تعالى- في جملة المحرمات:﴿ وَحَلائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلابِكُمْ﴾ [النساء:23]، فإذا كان الإنسان له ابن متزوج من امرأة فهذه المرأة لها أن تك…

    ابن عثيمين
  • اختلاف العلماء في اعتبار زوجة الابن من الرضاع كزوجة الابن من النسب

    يعني: هل زوجة الابن من الرضاع كزوجة الابن من النسب؟ معلوم أن زوجة الابن من النسب محرم لأبيه، أما زوجة الابن من الرضاع، ولو كان أبوه من الرضاع أخاً له هذه فيها خلاف بين العلماء، فأكثر العلماء على أن زو…

    ابن عثيمين
  • أرضعت طفلاً، ثم تزوجت بعد زوجها زوجاً آخر وأنجبت منه بنات فهل يكون أخاً لهن؟

    يقول: امرأة لها بنات، وأرضعت طفلاً، ثم تزوجت بعد زوجها زوجاً آخر وأنجبت منه بنات، فهل بنات الزوج الثاني يكن أخوات للطفل الذي رضع منها وهي في حبال الزوج الأول؟ هذا هو السؤال، والجواب: نعم، بناتها من ال…

    ابن عثيمين
  • رضع مع خاله من جدته

    إذا رضعت من جدتك خمس رضعات معروفة فقد صرت ولداً لها، وصار أولادها إخوانك الكبير والصغير، وإذا صاروا إخوانك صاروا أعمام بناتك، وعلى هذا، فيجوز أن تكشف بناتك على أخوالك كلهم.

    ابن عثيمين
  • شكت إحداهما في عدد الرضعات وجزمت الأخرى فهل يثبت حكم الرضاع؟

    قولي: إن هذا الرضاع ثابت خمساً؛ لأن لدينا ثلاثاً متفقاً عليها، واثنتين توقفت فيها إحدى المرأتين، وجزمت بهما الثانية، وعلى هذا تكون الطفلة الراضعة أو الطفل الراضع على هذا الوجه ابناً لمن أرضعته، لا تحت…

    ابن عثيمين
→ السابق
123…15
التالي ←