بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← كل التصنيفات

البدع والمحدثات

504 فتوى

  • بدعية الاحتفال بالمولد النبوي

    أقول: إن الاحتفال بالمولد النبوي ليس معروفاً عن السلف الصالح، وما فعله الخلفاء الراشدون، ولا فعله الصحابة، ولا التابعون لهم بإحسان، ولا أئمة المسلمين من بعدهم، وهنا نسأل: هل نحن أشد تعظيماً للرسول صلى…

    ابن عثيمين
  • الاحتفال رأس كل سنة لإظهار إنجاز أعمال الشركة

    أرى ألا يفعل؛ لأني أخشى أن يتخذ ذلك عيداً، كلما حال الحول أقام احتفالاً، ولم يجعل الله لهذه الأمة عيداً يحتفل فيه إلا الفطر، والأضحى، والجمعة عيد الأسبوع، ولها خصائصها، لكن العيدان -الأضحى والفطر- يجو…

    ابن عثيمين
  • الميزان في أعمال العباد

    ذكر النبي عليه الصلاة والسلام ذلك بميزان قسط، فإنه لما قال: «إن هذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة». قالوا: من هي يا رسول الله؟ قال: «من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي». هذ…

    ابن عثيمين
  • التحذير من صاحب البدعة ولو كان من أهل البر والإحسان

    هل هذا الرجل مؤثر في دعوته؟ السائل: نعم يا شيخ يدعو إلى بدعته. الشيخ: إذاً أيهما أعظم: الفقر أو الضلال؟ السائل: الضلال. الشيخ: الضلال أعظم، فيجب إن كان هذا الرجل داعية ومؤثراً أن يحذر منه حتى لو قطع ه…

    ابن عثيمين
  • تصنع الطعام وتتصدق به ليلة النصف من شعبان

    بعض الناس في النصف من شعبان يعمل الطعام ويتصدق به على الفقراء، يظن أن لهذا اليوم مزية في الصدقة وليس كذلك. الواقع أن هذه من البدع، وأن نصف شعبان ما له مزية هو كغيره من أنصاف الشهور، ليس فيه شيء إلا أن…

    ابن عثيمين
  • حكم قراءة القرآن قبل قراءة أي كتاب علمي للتبرك به

    هذا غير صحيح، أي: لم يرد تقديم القرآن بين الخطب، لا خطب الجمعة، ولا مجالس الذكر، ولا المحاضرات مثلاً، ما ورد هذا، لكن الناس تلقوها أخيراً عن بعضهم بعضاً، نعم لو فرضنا أن موضوع المحاضرة يتعلق بآيات من …

    ابن عثيمين
  • حكم تخصيص شهر رجب بالعمرة

    هذان سؤالان جعلا في غلاف واحد، وهو من ذكاء هذا السائل؛ لأننا في هذا المقام لا نقبل إلا سؤالاً واحداً أيهما أحب إليك الأول أم الثاني؟ السائل: الأول. الشيخ: رجب أحد الأشهر الأربعة الحرم، فهل تعرفها؟ الس…

    ابن عثيمين
  • الواجب على أهل العلم تجاه المناطق التي تحتفل بمولده -صلى الله عليه وسلم-

    الحمد لله، بالنسبة للمملكة لا أعلم أن هذا يقام بصفة علنية، يمكن أن بعض الناس الجهال يقيمونه في بيوتهم، ومع ذلك ينبغي لأهل العلم أن يبينوا في البلاد التي يكثر فيها هذا ولو خفية أن هذا بدعة وأنه لا يزيد…

    ابن عثيمين
  • الرد على الاستدلال بفعل عمر وجمعه الناس لصلاة التراويح على مشروعية المولد

    نقول: صدقوا «من سن سنة حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة» لكن «إياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة» ولهذا قال الرسول: «من سن في الإسلام سنة حسنة» والمراد بقول: «من سن سن…

    ابن عثيمين
  • معنى قول عمر: (نعمت البدعة هذه)

    بدعة نسبية؛ لأنها تركت وهجرت ونسيت، فلما أعادها من جديد صارت بدعة نسبية.

    ابن عثيمين
  • الواجب نحو من يعمل ويدعو الناس للاحتفال بالمولد

    إذا كان يمكن أن تقوم لله ببيان أن هذا ليس بحق، والحمد لله دليل أن الاحتفال بالمولد بدعة سهل جداً؛ لأنه يمكنك وبكل سهولة أن تقول: يا أخي هل الرسول فعله؟ هل الخلفاء فعلوه؟ هل الصحابة فعلوه؟ هل التابعون …

    ابن عثيمين
  • الرد على المجيزين للاحتفال بالمولد النبوي

    رسول الله أعظم من كل بشر، لكن إحياء ذكرى الرسول ليست خاصة بهذه الليلة، ذكرت لكم آنفاً أن كل عبادة فيها إحياء ذكرى الرسول -عليه الصلاة والسلام-، هذا من جهة، من جهة أخرى: أسبوع محمد بن عبد الوهاب، هل جع…

    ابن عثيمين
  • حكم حضور بعض العلماء للموالد

    ماذا أصنع؟ السائل: ما تعليقك على هذا؟ الجواب: تعليقي على هذا أنه خطأ، وهؤلاء العلماء إذا كانوا يعلمون أن ذلك بدعة فهم آثمون والعياذ بالله، والواجب عليهم أن يبينوا للناس أن هذه بدعة وألا يحضروها، لكني …

    ابن عثيمين
  • حكم حضور خطب ومواعظ من يقوم ببدعة المولد

    الحمد لله، الحق لا يقتصر على مواعظهم، ولا على خطبهم، فإذا كان ذهابك إلى مواعظهم وخطبهم يوجب اغترار الناس بهم لأنك ذهبت فلا تذهب، ما عندهم من خير موجود في موضع آخر. أما إذا كنت تذهب من أجل أن ترد عليهم…

    ابن عثيمين
  • حكم من يقول المولد جائز بشروط

    أولاً: نقول: أين الدليل على أن أصله ثابت سواء بشروط أو غير شروط؟ ثم هل هذه الشروط تطبق بحسب الواقع؟! لا، سمعنا عن بعضهم أنهم في غمرة الذكر والصلاة على النبي -صلى الله عليه وسلم- يقومون قيام رجل واحد، …

    ابن عثيمين
  • حكم الأناشيد الجماعية في الموالد

    ما هي الأناشيد؟ ما موضوعها؟ ربما يكون فيها غلو في الرسول -عليه الصلاة والسلام-، أنا أقول: المولد بأناشيده وغيرها كلها حرام لا يجوز، وإلى هناك ينتهي هذا اللقاء. نسأل الله تعالى أن يبارك لنا ولكم فيه.

    ابن عثيمين
  • الاحتفال بالمولد النبوي

    الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد خاتم النبيين وإمام المتقين، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فهذا هو اللقاء العاشر بعد المائتين من لقاءات الباب المفتوح التي …

    ابن عثيمين
  • بيان أول من أحدث بدعة المولد

    أول من أحدثها الفاطميون في مصر في القرن الرابع الهجري، في القرن السابع أحدثها ملك أربل في العراق، ثم انتشرت في المسلمين، وسببها كما يقول شيخ الإسلام ابن تيمية في اقتضاء الصراط المستقيم: سببها إما محبة…

    ابن عثيمين
  • السنة المتروكة في مقابل بدعة المولد

    السنة المتروكة هي تركها، ترك هذه البدعة؛ لأن السنة تكون بالترك وتكون بالفعل، إذا ترك الرسول -صلى الله عليه وسلم- شيئاً مع وجود سبب الفعل فلم يفعله فتركه سنة، فهنا نقول: أنتم أحدثتم بدعة وتركتم سنة، وا…

    ابن عثيمين
  • حكم السلام على رسول الله بعد كل صلاة في المسجد النبوي

    لا شك أن اتخاذ هذا سنة، كلما صلى ذهب يسلم على الرسول صلى الله عليه وعلى آله وسلم بدعة؛ لأن الصحابة رضي الله عنهم لم يكونوا يفعلون ذلك، وكان ابن عمر لا يسلم على النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم إلا إذ…

    ابن عثيمين
→ السابق
123…26
التالي ←