فتاوى الاعتكاف والقيام

هل للمعتكف أن يستخدم الجوال؟
لا بأس باستعمال الجوال والهاتف للمعتكف في المسجد إذا لم يشوش على الناس، فإن شوش على الناس فإنه لا يستعمل، لأن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- خرج على أصحابه ذات ليلة وهم يصلون في المسجد أوزاعاً…
ابن عثيمين
مسائل في الاعتكاف
العشر الأواخر لا شك أنها أفضل أيام رمضان؛ لأن فيها ليلة القدر إما في الواحد والعشرين أو الثالث والعشرين أو الخامس والعشرين أو السابع والعشرين أو التاسع والعشرين، هذه الأوتار هي آكدها، ويجوز أن تكون…
ابن عثيمين
الأصل أن الأعتكاف في المسجد الحرام أفضل من غير ه من المساجد
معلوم أن الأفضل الاعتكاف في المسجد الحرام، إلا إذا كانت المساجد الأخرى أخشع له؛ لأن بعض الناس مع الكثرة والضوضاء ما يكون عنده خشوع فنقول: اعتكف في مسجد آخر أخشع لك، أما في غير مكة فالمساجد والجوامع…
ابن عثيمين
هل ينقطع الاعتكاف برؤية ليلة القدر؟
ما شاء الله! سؤال لا بأس به، لا ينقطع الاعتكاف، فالاعتكاف مسنون في العشر الأواخر كلها، حتى لو رأى ليلة القدر، أليس النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- قد علم أن ليلة القدر ليلة واحد وعشرين واستمر في…
ابن عثيمين
هل الأفضل في حق النساء صلاة التراويح في البيت ؟
صلاتها في البيت أفضل، لكن إذا كانت صلاتها في المسجد أنشط لها، وأخشع لها، وتخشى إن صلت في البيت أن تضيع صلاتها، فقد يكون المسجد هنا أفضل؛ لأن هذه المزية تتعلق بنفس العبادة، والبيت يتعلق بمكان العبادة،…
ابن عثيمين
حكم افتتاح صلاة التراويح بركعتين خفيفتين
فعله هذا ليس بصحيح، افتتاح القيام الذي هو التراويح بركعتين خفيفتين غير صحيح؛ لأن افتتاح قيام الليل بركعتين خفيفتين إنما يكون لمن نام، ووجه ذلك أن الإنسان إذا نام عقد الشيطان على قافيته ثلاث عقد، فإذا…
ابن عثيمين
حكم قضاء صلاة التراويح لمن فاتته بعد الوتر
لا تقضي ما فاتك بعد الوتر، لكن إن كنت تريد أن تقضي ما فاتك، فاشفع الوتر مع الإمام، ثم صل ما فاتك ثم أوتر. وهنا مسألة أنبه عليها: لو جئت والإمام يصلي التراويح وأنت لم تصلِ العشاء فماذا تفعل؟ هل تصلي…
ابن عثيمين
حكم الذهاب إلى مساجد بعيدة لحسن صوت الإمام
لا حرج على الإنسان أن يذهب إلى مسجدٍ آخر غير مسجد حيه للأسباب التي ذكرها السائل أو لغيرها، لكن الأفضل أن يبقى في مسجد حيه؛ لأن ذلك يشجع أهل الحي إذا انضم بعضهم إلى بعض وعرف بعضهم بعضاً، فإذا تفلتوا…
ابن عثيمين
عدد ركعات التراويح
أما الإحدى عشرة ركعة فقد ثبت في صحيح البخاري وغيره أن عائشة رضي الله عنها سئلت: كيف كانت صلاة النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان؟ فقالت: «ما كان يزيد في رمضان ولا غيره على إحدى عشرة ركعة». وأما الثلاث…
ابن عثيمين
حكم إلقاء المواعظ بين ركعات صلاة التراويح
الذي أرى ألا تفعل. أولاً: أنها ليست من هدي السلف. ثانياً: أن بعض الناس قد يحب أن يأتي بالتهجد وينصرف إلى بيته، وفي هذا إعاقة وإملال لهم، وإكراه على هذه الموعظة، والموعظة إذا لم تكن متقبلة فضررها أكثر…
ابن عثيمين
أيهما أفضل: الاعتكاف، أم العمرة في رمضان؟
إذا لم يستطع الجمع فيمكن، بمعنى: أن يذهب إلى مكة يوماً وليلة قبل دخول العشر الأواخر؛ لأن الاعتكاف إنما يكون في العشر الأواخر فقط، ويرجع ويعتكف في بلده، وهذا سهل.
ابن عثيمين
حكم الزيادة في صلاة التراويح على إحدى عشرة ركعة
أولاً -بارك الله فيك-: إن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يقوم بإحدى عشرة ركعة، لكن هل قال للناس: لا تزيدوا عليها؟ لم يقل. بل جعل الباب مفتوحاً، لما سأله الرجل عن صلاة الليل قال: «مثنى مثنى، فإذا خشي…
ابن عثيمين
صلى التراويح خلف الإمام وأراد أن يشفع الوتر فهل يجلس للتشهد معه؟
كلا. الأفضل أن يتابع الإمام وإذا سلم الإمام أتى بركعة؛ لأنه لو سلم قبل أن يسلم الإمام لكان انصرف قبل أن ينصرف الإمام فيحرم قيام أجر ليلة، وإن أوتر الإمام بواحدة، فينتظر حتى يسلم الإمام منها، ثم يقوم…
ابن عثيمين
هل يدرك فضل قيام الليل من صلى التراويح مع إمام وتهجد مع آخر؟
قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «من قام مع الإمام حتى ينصرف -يعني: في قيام رمضان- كتب له قيام ليله» فإذا صلى مع الإمام الأول ثم صلى مع الثاني لم يصدق عليه أنه صلى مع الإمام حتى ينصرف؛ لأنه جعل…
ابن عثيمين
الرد على من يقول لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاثة
هذا فرد من أفراد المسألة التي قلت لكم قبل قليل وهي: النظر إلى بعض النصوص دون بعض، هذه العلة: أولاً: حديث كما تعرف أن ابن مسعود رضي الله عنه قال لحذيفة : "لعلهم حفظوا ونسوا" يعني: كأن ابن مسعود رضي…
ابن عثيمين
حكم الموعظة بين ركعات التراويح
لا مانع، إذا قام إلى التسليمة الثانية ورأى أن الصف قد اعوج، أو أن المصلين قد تمايزوا وتفرقوا وصار فيهم فرجة، فليقل: استووا أو تراصوا، ولا حرج، أما الموعظة فلا؛ لأن هذا ليس من هدي السلف، لكن يعظهم إذا…
ابن عثيمين
قام إلى ثالثة في صلاة القيام فلما سلم ذكّره المأمومون
أولاً: يجب على الإنسان أن يعلم أن صلاة الليل مثنى مثنى، كما قال النبي -عليه الصلاة والسلام-، فإذا قام إلى الثالثة سهواً وجب أن يرجع إذا ذكر، ولو كان قد طرأ، حتى إن الإمام أحمد -رحمه الله- نص على أن…
ابن عثيمين
الفرق بين صلاة التراويح وصلاة القيام
لا فرق بينهما، صلاة التراويح في أول الليل أو في آخر الليل، لكن الناس في أيام العشر من الأواخر من رمضان يحبون أن يحيوا الليل اقتداءً بالرسول -عليه الصلاة والسلام-؛ لأنه كان في العشر الأواخر يحيي الليل…
ابن عثيمين
هل يشرع الاعتكاف في غير المساجد الثلاثة؟
هذا الحديث الذي أشرت إليه هو من حديث حذيفة بن اليمان -رضي الله عنه- رأى أقواماً معتكفين في مسجد الكوفة بين بيته، وبيت عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- فجاء إلى ابن مسعود يحدثه بأنه رأى أقواماً…
ابن عثيمين
يصلون التراويح بعد العشاء مباشرة دون صلاة راتبة العشاء
الشيخ: هذا لا ينبغي، ينبغي إذا انتهي الإمام من صلاة الفريضة أن يذكر الناس ربهم عز وجل كما أمرهم : ﴿فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَى جُنُوبِكُمْ﴾، ثانياً:…
ابن عثيمين

الاعتكاف والقيام

قائمة الفتاوى

هل للمعتكف أن يستخدم الجوال؟

مسائل في الاعتكاف

الأصل أن الأعتكاف في المسجد الحرام أفضل من غير ه من المساجد

هل ينقطع الاعتكاف برؤية ليلة القدر؟

هل الأفضل في حق النساء صلاة التراويح في البيت ؟

حكم افتتاح صلاة التراويح بركعتين خفيفتين

حكم قضاء صلاة التراويح لمن فاتته بعد الوتر

حكم الذهاب إلى مساجد بعيدة لحسن صوت الإمام

عدد ركعات التراويح

حكم إلقاء المواعظ بين ركعات صلاة التراويح

أيهما أفضل: الاعتكاف، أم العمرة في رمضان؟

حكم الزيادة في صلاة التراويح على إحدى عشرة ركعة

صلى التراويح خلف الإمام وأراد أن يشفع الوتر فهل يجلس للتشهد معه؟

هل يدرك فضل قيام الليل من صلى التراويح مع إمام وتهجد مع آخر؟

الرد على من يقول لا اعتكاف إلا في المساجد الثلاثة

حكم الموعظة بين ركعات التراويح

قام إلى ثالثة في صلاة القيام فلما سلم ذكّره المأمومون

الفرق بين صلاة التراويح وصلاة القيام

هل يشرع الاعتكاف في غير المساجد الثلاثة؟

يصلون التراويح بعد العشاء مباشرة دون صلاة راتبة العشاء