بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← كل التصنيفات

الأدعية والأذكار

911 فتوى

  • الصلاة على النبي -صلى الله عليه وعلى آله- دون أصحابه

    أنا لا أقول: صلى الله عليه وآله، أقول: صلى الله عليه وعلى آله، ماذا قال النبي -صلى الله عليه وسلم- لأصحابه لما قالوا: علمنا كيف نصلي عليك؟ قال: قولوا: «اللهم صل على محمد وعلى آل محمد» قال أهل العلم: آ…

    ابن عثيمين
  • ما يقوله المأموم عند ثناء الإمام على الله

    اللهم إنا نستعينك معناها: نطلب العون وهي دعاء، فتقول: آمين، أما نحمدك ونثني عليك فهذا خبر فإن شئت قلت: (سبحانك) وإن شئت سكت، لأنها جملة خبرية ثناء على الله -عز وجل-.

    ابن عثيمين
  • حكم مسح الوجه عقب الدعاء

    مسح الوجه باليدين بعد الدعاء يرى بعض العلماء أنه بدعة، وممن رأى ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-، وقال: إن الأحاديث الواردة في ذلك ضعيفة ولا ينجبر بعضها ببعض، ويرى بعض العلماء أن الأحاديث الواردة…

    ابن عثيمين
  • الفرق بين دعاء المسألة ودعاء العبادة

    جميع العبادات التي يتعبد بها الإنسان دعاء عبادة، الصلاة دعاء عبادة، الصدقة دعاء عبادة، الصوم دعاء عبادة، الحج دعاء عبادة، بر الوالدين دعاء عبادة، طلب العلم دعاء العبادة، لأنك لو تسأل هذا العابد: ماذا …

    ابن عثيمين
  • حكم دعاء ختم المصحف

    من الذي سمع عني؟ السائل: لا أدري والله يا شيخ. الشيخ: لأن الواجد المسموع عنه كذب، ماذا سمع؟ السائل: ما أدري يا شيخ. الشيخ: السائل موجود؟ غير موجود؛ إذاً يلغى الجواب، أنا في الحقيقة أقول: أقوى ما ورد ف…

    ابن عثيمين
  • شكر الله على نعمة المطر والدعاء عند رؤية البرق وسماع الرعد

    أما شكر النعمة فقلت لكم: إن الشكر يكون باللسان والقلب والجوارح. أما شكر القلب: فأن يعترف الإنسان بقلبه ويؤمن بأن هذا من فضل الله ورحمته. وأما اللسان: فأن يقول: مطرنا بفضل الله ورحمته، فعن زيد بن خالد …

    ابن عثيمين
  • المناسبات التي تقال فيها خطبة الحاجة

    كل حاجة، فمثلاً: لو أردت أن تصلح بين رجلين، هذه حاجة عظيمة، إذا جلست تصلح اقرأ هذه الخطبة، أو أردت أن تصلح بين زوجين كذلك اقرأ هذه الخطبة، تريد أن تتكلم بأمر هام للناس تقول هذه الخطبة، تريد أن تخطب يو…

    ابن عثيمين
  • تعريف خاطئ لمعنى الحمد

    لا، هذا غير صحيح، الثناء على الجميل بالجميل قد يكون قريباً من معنى الشكر، أي: تثني على الجميل بجميله الذي فعل لا بجماله، فهذا التعريف غير صحيح، ثم إننا أيدنا ما ذكرناه بأن الحمد ليس هو الثناء، بل الثن…

    ابن عثيمين
  • حكم تعليق أدعية الركوب والسفر في السيارات

    أقول: من قال: إنها من التمائم فقد صدق إذا كانت السيارة مريضة، لكنها هنا معلقة الآن على السيارة وليس على الراكب، ووضعها في السيارات طيب؛ لأنه يذكر الراكب بدعاء الركوب، أو بدعاء السفر، وكل ما أعان على ا…

    ابن عثيمين
  • حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء وتقبيل اليدين

    أما تقبيل اليدين بعد الفراغ من الدعاء ومسح الوجه بهما فإنه بدعة لا أصل له، وأما مسح الوجه ففيه أحاديث ضعيفة قال عنها شيخ الإسلام ابن تيمية: إنها لا تقوم بها حجة وأنَّ مسح الوجه بعد الدعاء باليدين بدعة…

    ابن عثيمين
  • حكم تعليق الدعاء للغير بمشيئة الله

    مثاله؟ السائل: مثاله: غفر الله لك إن شاء الله، أو وفقك الله إن شاء الله. الشيخ: أو تقول: اللهم اغفر لي إن شاء الله. السائل: وهل من ذلك قول الرسول -صلى الله عليه وسلم- للمريض: «طهور إن شاء الله»؟ الشيخ…

    ابن عثيمين
  • حكم الجهر بالأذكار بعد الصلاة المفروضة

    الجهر بذلك سنة؛ لأن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- كان يجهر بذلك وكذلك الصحابة، قال عبد الله بن عباس -رضي الله عنهما-: كان رفع الصوت بالذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة على عهد النبي -صلى الله علي…

    ابن عثيمين
  • حكم تعليق الدعاء بالمشيئة

    الأفضل أن الإنسان لا يعلق ذلك بالمشيئة، بل عليه أن يجزم، لكن إذا قال: (إن شئت) -يخاطب الله -عز وجل- صار محرماً، يعني: يجب أن تعرف الفرق بين (إن شاء الله) وبين (إن شئت) (إن شئت) أعظم وأقبح؛ لأنها خطاب …

    ابن عثيمين
  • حكم المداومة على ذكر لم يرد عن النبي -صلى الله عليه وسلم-

    هو على كل حال هذا من الأوراد، والأوراد المسائية تكون من بعد العصر ومن بعد الغروب، أما لو اعتقد أن هذا ذكر متصل بالصلاة لا؛ لأنه آخر النهار فهنا يمنع؛ لأن العبادة لا تتم فيها الموافقة إلا إذا اجتمع فيه…

    ابن عثيمين
  • طاعة ولي الأمر في عدم القنوت للنوازل

    حسناً، من الذي تجب عليك طاعته، أولي أمرك، أم أناس آخرون؟ السائل: ولي الأمر. الشيخ: حسناً، إذاً: ما يحتاج إلى سؤال، ما دام ولي الأمر قال: لا، إلا بإذن، الحمد لله، ثم هل الأبواب سدت إلا باب القنوت أعني …

    ابن عثيمين
  • متى يقال دعاء: (اللهم أعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك)؟

    الأفضل أن يكون قبل السلام؛ لأنه هكذا ورد في بعض الروايات؛ ولأن الدعاء يكون قبل السلام كما في حديث ابن مسعود لما ذكر التشهد قال: « ثم ليتخير من الدعاء ما شاء» وعلى هذا فيقول: «اللهم أعني على ذكرك وشكرك…

    ابن عثيمين
  • الضابط للقنوت في الصلوات

    ماذا تريد من الضابط؟ السائل: يعني: بعض الأئمة الآن يدعون في صلاتهم، يقنتون في صلاة الفجر وما سواها من صلوات في النوازل وما يحل بالأمة الآن. الجواب: هذه المسألة موكولة للإمام (رئيس الدولة) في بلادنا تر…

    ابن عثيمين
  • هل يقضى الذكر بعد الصلاة لمن شغله شاغل عن الإتيان به بعد الصلاة

    أسألك: هل الذكر باللسان أو باليد أو بالرجل؟ السائل: باللسان. الشيخ: هل هناك شيء يشغل اللسان عن الذكر؟ السائل: إذا كان هناك ضيف. الجواب: لا بأس أسبح وأنا أمشي، أسبح وأنا أقرب له الضيافة؛ لقول الله تعال…

    ابن عثيمين
  • هل يشرع الدعاء بعد الصلاة؟

    بارك الله فيك، أصلاً لا تسأل عن رفع اليدين بعد الصلاة، اسأل عن الدعاء بعد الصلاة هل هو مشروع أم لا؟ نقول: هو غير مشروع؛ لأن الله قال: ﴿فَإِذَا قَضَيْتُمُ الصَّلاةَ فَاذْكُرُوا اللَّهَ﴾ [النساء:103] ما…

    ابن عثيمين
  • حكم مسح الوجه باليدين بعد الدعاء

    يرى بعض أهل العلم أنه من السنة، ويرى شيخ الإسلام أنه من البدعة، وهذا بناءً على صحة الحديث الوارد في هذا، والحديث الوارد في هذا قال شيخ الإسلام: إنه موضوع، يعني: مكذوب على الرسول صلى الله عليه وسلم. وا…

    ابن عثيمين
→ السابق
123…46
التالي ←