الآداب والأخلاق المحمودة

الجواب: النبي ﷺ قال: مَن سأل بالله فأعطوه إلا إذا كان ما له حقّ فيما سأل، ولو قال: أسألك بالله أن تعطيني من الزكاة وهو ليس من أهل الزكاة، ما يُعطى، لكن إذا سأل شيئًا له فيه شبهة: سأل من بيت المال، أو …

الجواب: التحاب في الله على ظاهره، إذا كان يحبه لأجل عمله الصالح، هذه شروطها، محبته لله لأجل عمله الصالح وتقواه لله، ما هو من أجل الدنيا أو القرابة أو المجاورة، يحبه لله لأعماله الطيبة واستقامته على دي…

الجواب: في بيته، أو في الطريق، أو في المسجد، ولا يلزم أن يكون في البيت، إذا بلغته يكون حسنًا، تقول: إني أحبك في الله.

الجواب: نعم، وأهل الصلاح، فهذا عام.

نعم، في السيارات، والإبل، والخيل، والحمير، والبغال، حتى مشيه بنفسه، والعطاء مع أهله، ومع عياله، ومع جيرانه. س: بعض الناس تكون صفةً دائمةً فيه، فإذا قيل له: ارفق، أو: ترفّق أو كذا...؟ ج: لا بد من تعاطي…

الجواب: هذا فيه حديث، تسلم على مَنْ قصدهم، أما إذا كانوا في بيت وسمعوا يَرُدُّوا.

ظاهر النصوص فرض عين، ظاهر النصوص وجوبه على المؤمن إذا سمعه، والمعروف عند العلماء أنه سنة مؤكدة؛ لكن ظاهر الأوامر الوجوب؛ لأن الرسول ﷺ أمر بذلك.

لا بدّ من حياء، لا يُخالف الشرع. حياء ما يأمر بمعروفٍ، ولا ينهى عن المنكر، ولا يقوم بالواجب: ما يكون حياءً، هذا جُبن، وخور، وعجز. لا بدّ من حياء يُوافق الشرع، معناه: يحجزه عن سيئ الأخلاق، ويُعينه على …

إذا جزع لا، متوعد: و مَن سخط فله السخط ، لكن لا يمنع ذلك من كونها قد تُكفر السيئات مع جزعه، ولا يحصل له الأجر الذي يُعطيه الله للصَّابرين، وأما في نفسها فهي مُكفِّرة.

المعانقة لي الرأس مع الرأس، هذه المعانقة، والتقبيل شيء، كانت فاطمة إذا دخلت على النبي ﷺ قام إليها وقبّلها وأخذ بيدها، وكانت إذا دخل عليها أبوها دخلت إليه وقبّلته وأخذ بيدها عليه الصلاة والسلام. س: لكن…

الجواب: ولو جُنُب قد تكون صحيحة، وقد تكون من وساوس الشيطان، وقد تكون من حديث النفس، وقد تكون صحيحة ولو أنه جنب. ولكن السنة له أن ينام على وضوء.

الجواب: هذا هو الأقرب، إلا فيما نص الشارع على أنه شفع، ولهذا استعملها النبي ﷺ في أكل التمرات في عيد الفطر، كان يأكل التمرات وترًا قبل أن يصلي العيد، وشرع الله الطواف سبعًا، والسعي سبعًا، ورمي الجمرات …

الجواب: ولو كافرًا يعوده، النبي عاد أبا طالب وهو كافر، وكان له خادم يهودي في المدينة فمرض فعاده النبي ﷺ، وقال له: اشهد ألا إله إلا الله وأني رسول الله ، وكان عنده أبوه، فقال أبوه: أطع أبا القاسم، فقال…

الجواب: صدقة وصلة، يقول ﷺ: الصدقة على المسكين صدقة، وعلى ذي الرحم اثنتان: صدقة وصلة .

الجواب: يقول النبي ﷺ : كان حقًا على كل من سمعه والوجوب محل نظر، سنة مؤكدة، والقول بالوجوب قول قوي.

ما له داع، المعروف من القواعد الشرعية: ما لم يحصل فتنة، إذا كان له قوة أو يعرفون أنهم إذا طلبوا حق الضيف أعطوهم إياه أو عندهم قوة يستطيعون بها أخذ حق الضيف بدون فتنة وبدون شر أكبر. أما إذا كان أخذ حق …

الجواب: على ظاهر ما قاله الحافظ، وهو المشهور عندنا، لكن ما عليه دليل، كلام الحافظ حين قال هذا الكلام كأنه قد وجده في شيء، أو عمه لأن من عادة العرب تسمى ابن العم الكبير "عم" لأن أبا طلحة ابن عم أنس.. ا…

الجواب: الظاهر: ليس من الجزع، يُخبر عن الواقع، من باب الخبر.

الجواب: إذا طعم عند ناس يدعو لهم: اللهم بارك لهم فيما رزقتهم واغفر لهم وارحمهم، أكل طعامكم الأبرار، وأفطر عندكم الصائمون، وصلت عليكم الملائكة. هذا فيما يتعلق بالناس. أما ما يتعلق به هو: الحمد لله، يحم…

الجواب: هذا من الاستئذان قال: من استأذن فليستأذن ثلاثًا، فإن أُذن وإلا فلينصرف عمر انصرف في الثالثة وانصرف في الأولى والثانية؛ لكن من شدة ما في نفسه يحب أن يسأل النبي ﷺ عما وقع. وفيه أيضًا من الفوائد:…