أحكام الجمع
- حكم الجمع بين الصلاتين للمرأة بغير عذر
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فالرجل والمرأة في هذا الباب سواء، على كل منهما أن يصلي الصلاة لوقتها، فالظهر في وقته…
- حكم الجمع بين الصلاتين من غير عذر
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فليس للمسلم أن يجمع بين الصلاتين في الحضر من دون علة كالمرض أو الاستحاضة للمرأة، بل …
- حكم الجمع بين الظهر والعصر لعذر المطر
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد. فهذه المسألة فيها خلاف بين أهل العلم، هل يجمع بين الظهر والعصر في المطر والدحض، أم ل…
- حكم الجمع بين الصلاتين من أجل العمل
الجواب: ليس له الجمع من أجل العمل، بل كل صلاة في وقتها، وإنما جمع النبي ﷺ لأسباب إما لسفر وإلا لمرض، أو الدحض، والزلق والمطر، أما الجمع بدون سبب ما كان يجمع -عليه الصلاة والسلام- وما ورد من حديث ابن ع…
- لم يجمع إمامهم للمطر هل له أن يذهب لمسجد آخر؟
الجواب: ينبغي ألا تجمع؛ لأنك فرقت بينهما تفريقًا كثيرًا بين المغرب والعشاء، صار الفصل طويلًا، فينبغي أن تدع ذلك خروجًا من خلاف العلماء، تصلي مع أصحابك العشاء -إن شاء الله- ولا تصل مع هؤلاء؛ لأنك فرقت …
- ضابط جمع الصلوات في المطر
الجواب : الجمع رخصة عند نزول المطر، أو عند المرض، وفي السفر كذلك، الله -جل وعلا- يحب أن تؤتى رخصه، فإذا نزل بالمسلمين مطر يشق عليهم معه أداء الصلاة في وقتها، العشاء أو العصر مع الظهر؛ فلا بأس أن يجمعو…
- حكم الجمع بين الصلاتين لعذر
الجواب: يجوز الجمع في الصحيح من قولي العلماء بين الظهر والعصر وبين المغرب والعشاء في السفر، وفي المرض، وفي المطر كل هذا جائز، وفي الحديث الصحيح أنه ﷺ: جمع بين الظهر والعصر، وبين المغرب والعشاء من غير …
- وجوب الترتيب في أداء الصلوات
الجواب : الواجب عليك الترتيب أن تصلي الظهر، ثم العصر، وإذا وصلت البلد، بلدك؛ تصليها تمامًا أربعًا، الظهر أربعًا، والعصر أربعًا، ولو أن الوقت دخل عليك، وأنت في السفر، إذا أخرتها حتى وصلت بلدك؛ فإنك تصل…
- حكم الجمع بين الصلوات
الجواب: نعم صح عن النبي ﷺ: أنه صلى الظهر والعصر جميعًا في المدينة، والمغرب والعشاء جميعًا في المدينة، من غير خوف ولا مطر ولا سفر لكن لم يحفظ هذا عنه إلا مرة واحدة -عليه الصلاة والسلام- لا أربعين، فالق…
- حكم جمع الصلاتين تقديماً أو تأخيراً لأجل الانشغال بعمل
الجواب: لا. لا يجوز الجمع، بل صل الصلاة في وقتها، العصر في وقتها، والظهر في وقتها، ليس هذا بسفر، عليك أن تصلي العصر في وقتها، والظهر في وقتها، فإذا تقدمت إلى العمل قبل العصر؛ فصل في الطريق، انزلوا وصل…
- حكم الجمع بين الصلاتين من دون عذر
الجواب: هذا لا يجوز، الواجب أن تصلوا الصلوات في أوقاتها الخمسة؛ فالظهر في وقتها والعصر في وقتها والمغرب في وقتها والعشاء في وقتها والفجر في وقتها، هكذا وقتها الله وصلاها جبرائيل بالنبي ﷺ هكذا، والنب…
- حكم الجمع والقصر لأهل مكة في عرفة ومنى
الجواب: اختلف العلماء رحمة الله عليهم في هذا، فمنهم من قال: إن أهل مكة يتمون، لأنهم قريبون من عرفات ومنى ومزدلفة، ومنهم من قال: بل يقصرون مع الناس؛ لأن الرسول ﷺ أقرهم في حجة الوداع، ولم يأمرهم بالإتما…
- حكم الجمع بين الصلوات لعلة العمل
الجواب: الواجب على المؤمن والمؤمنة أداء الصلاة في الوقت، فالعصر تؤدى في وقتها، والظهر تؤدى في وقتها، ولا يجوز الجمع إلا من علة كالمطر على الصحيح، وكالمرض، وكالسفر، فإذا كان هناك علة شرعية فلا بأس بالج…