بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← كل التصنيفات

أحكام المرتد

23 فتوى

  • هل يعذر بالجهل من سب الله والدين؟

    هل أحد يجهل أن الرب يجب تعظيمه؟ قل: نعم، أو: لا؟ السائل: لا. الشيخ: لا أحد يجهل أن الرب له من التعظيم والإجلال ما لا يمكن أن يسبه أحد، وكذلك الشرع فهذه مسألة فرضية في الذهن لا وجود لها في الواقع، وعلى…

    ابن عثيمين
  • حكم رفع من يستهزئ بالدين إلى المحاكم لو كانت غير شرعية

    أسألك الآن: لو كانوا في بلد يقيمون الحدود هل يرفعون إلى الحاكم أم لا؟ السائل: نعم يرفعون. الشيخ: لو كانوا في بلد لا يقيمون الحدود أبداً، ولا يتعرض الفاعل لا بحبس ولا تغريم يرفعون أو لا يرفعون؟ السائل:…

    ابن عثيمين
  • حكم من قال: إن إبليس ليس بكافر

    وقول الله: ﴿إِلَّا إِبْلِيسَ أَبَى وَاسْتَكْبَرَ وَكَانَ مِنَ الْكَافِرِينَ﴾ [البقرة:34] الذي يقول ليس بكافر يجب أن يستتاب، فإن تاب وإلا قتل؛ لأنه كذب القرآن، وإقسامه بعزة الله؛ لأنه يعرف أن الله عزيز…

    ابن عثيمين
  • هل تغير عقوبة من سب الله أو رسوله بحجة أن ذلك أخف الضررين؟

    الشيخ: أنا ما فهمت السؤال. هؤلاء يطالبون بأن من سب الله عز وجل أو رسوله أو كتابه أو دينه ماذا يجب عليه؟ السائل: أن يحبس عشر سنوات ويغرم بثلاثة آلاف دينار، أو يعاقب بإحدى العقوبتين;يعني: لو أن واحداً س…

    ابن عثيمين
  • الأحكام المترتبة على من سب الله ورسوله والدين

    أما وجه قتله -أعني ساب الرسول -صلى الله عليه وسلم- فلأن هذا حق للرسول -عليه الصلاة والسلام-، ولا بد أن نثأر لرسولنا -صلى الله عليه وسلم- ونقتله، وإذا كان قد تاب فهو كسائر المسلمين يغسل، ويكفن، ويصلى ع…

    ابن عثيمين
  • حكم من سب الله تعالى وحكم توبته

    هذا ليس بمسلم ما دام قصد القول؛ فإن ساب الله ـ تعالى ـ كافر، ولو كان ذلك على وجه اللعب، والمزاح، بل إن فقهاء الحنابلة ـ رحمهم الله ـ يقولون: من سب الله لا تقبل توبته، يعني: لو جاء، وقال: أشهد أني مخطئ…

    ابن عثيمين
  • حكم سب الأطفال للدين

    تعلمون أن الأطفال مرفوع عنهم القلم، ولكنهم ينهون عن سب الدين، ويؤدبون.

    ابن عثيمين
  • التفصيل في حكم من سب النبي صلى الله عليه وسلم

    يقول السائل ذكرتم في بعض دروسكم، أن من سب الرسول -صلى الله عليه وسلم- أو أحداً من أصحابه فإنه يكفر ويقتل، والأمر ليس كذلك، إنما الصواب: أن من سب الرسول -صلى الله عليه وسلم- فإنه هو الذي يكفر، أما من س…

    ابن عثيمين
  • الردة .. وحبوط الأعمال

    من المعلوم أن الردة تحبط الأعمال؛ لقول الله تعالى:﴿لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ﴾[الزمر:65] ولقوله تعالى: ﴿وَلَوْ أَشْرَكُوا لَحَبِطَ عَنْهُمْ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ﴾ [الأنعام:88] لكن هذا …

    ابن عثيمين
  • حكم من يستهزىء بالحجاب

    ما حكم من يستهزئ بالحجاب ولا يأمر أهله به فنرجو منكم التوجيه والنصح مأجورين؟ الجواب: الشيخ: الحجاب هو عبارة عن ستر الوجه، وما تكون به الفتنة من بقية الأعضاء، هذا هو الحجاب الشرعي خلافاً لما يظنه بعض ا…

    ابن عثيمين
  • ما هي الأشياء التي تحبط الأعمال ؟

    الشيخ: محبطات الأعمال تنقسم إلى قسمين: قسمٌ عام، وقسمٌ خاص يبطل كل عملٍ بعينه. أما القسم العام المبطل لجميع الأعمال فهو الردة، فإذا ارتد الإنسان والعياذ بالله عن دين الله، ومات على الكفر، حبط جميع عمل…

    ابن عثيمين
  • فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول

    الشيخ: الحمد لله رب العالمين. وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين. الجواب على هذا السؤال يتبين بالآتي: أولاً: أن الله سبحانه وتعالى إنما خلق الخلق لعبادته، خلق الجن والإنس ليعبدوه، كما …

    ابن عثيمين
  • حكم من سب الرب حال الغضب الشديد وما حكم نكاحه ؟

    الشيخ: الجواب: الحكم فيمن سب الدين -الدين الإسلامي- أنه يكفر، فإن سب الدين والاستهزاء به ردة عن الإسلام، وكفر بالله عز وجل، وبدينه، وقد حكى الله تعالى عن قوم استهزئوا بدين الإسلام، حكى الله عنهم أنهم …

    ابن عثيمين
  • حكم من أنكر المعراج أو أول تفسيره

    الشيخ: نحكم على من أنكر المعراج بأنه إن كان قد تبين له الحق وعلم ما جاء به من النصوص من السنة الصريحة ومن ظاهر القرآن الكريم فإنه يكون بذلك كافراً؛ لأنه يكون مكذباً لله ورسوله. وإن كان لديه شبهات في ه…

    ابن عثيمين
  • الفرق بين المرتد والكافر الأصلي

    الشيخ: المرتد ليس كالكافر الأصلي، ولا يعامل معاملة الكافر الأصلي، بل هو أشد منه لقول النبي عليه الصلاة والسلام من بدل دينه فاقتلوه. فالمرتد بأي نوع من أنواع الردة لا يعامل كما يعامل الكافر الأصلي، بل …

    ابن عثيمين
  • حكم من سب الدين مازحاً

    أعد السؤال. السؤال: السؤال مرةً أخرى، يقول: إذا صدر من المسلم سبٌ للدين ليس عامداً، بل سبق لسان، ومن قبيل ما يسمى باللغو، فهل يؤاخذ على ذلك أم يدخل تحت قوله تعالى: ﴿لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم﴾؟…

    ابن عثيمين
  • حاوروه نصارى مما جعله يحتار ويشك في الديانة الصحيحة

    الشيخ: هذا الذي حصل لك أيها الأخ هو من نعمة الله عليك؛ حيث ثبتك الله عز وجل في حال الشبهة والتلبيس من هؤلاء، ولا ريب أن ما فتح الله به عليك من معرفة الحق ومعرفة الإنجيل المحرف خيرٌ ونعمة، ولهذا يسر ال…

    ابن عثيمين
  • حكم من يسب الدين

    الشيخ: سب الدين كفر، ولعن الدين كفرٌ أيضاً؛ لأن سب الشيء ولعنه يدل على بغضه وكراهته، وقد قال الله تعالى: ﴿ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم﴾. وإحباط الأعمال لا يكون إلا بالردة لقوله تعالى: ﴿و…

    ابن عثيمين
  • حكم المزح في أمور الدين

    الشيح: نقول: إن هذا العمل -وهو الاستهزاء بالله أو برسوله أو كتابه أو دينه ولو كان على سبيل المزح، ولو كان على سبيل إضحاك القوم- كفر ونفاق، وهو نفس الذي وقع في عهد النبي صلى الله عليه وسلم في الذين قال…

    ابن عثيمين
  • سب الدين كفر

    الشيخ: سب الدين الإسلامي كفر؛ لأن سب الدين الإسلامي سب للرسول عليه الصلاة والسلام ولله سبحانه وتعالى؛ إذ إن الدين الإسلامي هو الدين الذي بعث الله به رسوله، وهو الذي رضيه لعباده ديناً، فإذا سبه المرء ف…

    ابن عثيمين
→ السابق
12
التالي ←